Житков как я ловил человечков.представить, что мальчик нашёл человечков. придумать конец .

Мальчик увидел что на его руке оказались маленькие человечки мальчик пал в радость и показал их бубушке и бабушка удивилась что у нее в кораблике живут маленькие человечки

Мальчик нашел человечков играл с ними и думал вот какой я счастливый

Одружбе: будете друг за дружку держаться - можете ничего не бояться. в дым разругаетесь, потом - сгорите со стыда. в согласном стаде и волк не страшен. веселишься, ешь да пьёшь - так любой дружок хорош, а в день горя хороша только близкая душа. о семье: вся семья вместе, так и душа на месте. семья в куче - не страшна и туча. в хорошей семье хорошие дети растут. в семье дружат - живут не тужат. в недружной семье добра не бывает. о труде: золото познается в огне, человек - в труде. имею ремесло - и на камне хлеб достану. кабы не клин да не мох, так бы плотник издох. как ни верти, да дело верши. кто любит труд, тому войны не надо.

Видиоматике языка, то есть в том слое, который, по определению национально специфичен, отображается система ценностей, общественная мораль, отношение к миру, к людям, к другим . пословицы и поговорки наиболее наглядно иллюстрируют и образ жизни, и положение, и , и традиции той или иной общности, объединенные одной культурой. каждый, кто имел дело со сборниками пословиц и поговорок, знает, как трудно бывает найти в них нужное изречение или хотя бы установить, что такового там нет. в фольклористике еще не сложилось единой классификации паремий, в частности пословиц и поговорок. в связи с этим испытывают трудности и составители сборника, и пользователи. любая классификация фольклорного текста условна. у каждого принципа классификации: по опорным словам, алфавиту, тематического, идейного, по месту или по времени собирания, по собирателю, по признаку происхождения (по и языкам) – есть свои положительные и отрицательные стороны. в старинных сборниках пословицы и поговорки в основном размещены в алфавитном порядке. наиболее распространено распределение материала по идейно- тематическим группам. при существующей практике издания одна и та же пословица в разных сборниках попадает в совершенно различные разделы. более того, в одном и том же сборнике сходные и просто одинаковые изречения оказываются в разных разделах[5, 178]. это относится даже к такому образцовому изданию, как сборник в.и. даля «пословицы народа». в свою очередь, составители и редакторы сборников испытывают наибольшие трудности именно в размещении пословичного материала и его рубрикации. все дело – в отсутствии единой и сколько-нибудь удовлетворительной классификации изречений. разумеется, потребность в такой классификации не ограничивается удобствами читателей или редакторов. вопрос о научной классификации пословиц и поговорок – коренной вопрос современной паремиологии, без решения которого не может развиваться сама эта наука[1, 16]. в настоящее время существует несколько типов классификации пословичных изречений. остановимся на важнейших из них.