Сколько братьев было у героини сказки дикие лебеди

Одиннадцать братьев у элизы. "они превратились в одиннадцать прекрасных диких лебедей"

Что такое родина? с чего она начинается для каждого из нас? в чём она воплощается? родина - это какие-то детали жизни, оставшиеся надолго в памяти: ручей, в котором ловил рыбу, огромный камень у дороги, ковыль в степи или бурная река. для каждого человека родина начинается с чего-то своего: с околицы сел, с ручья, с камня. и начинается она так для многих миллионов, приходящих на землю в свой час и в свой срок. вместе с рождением человек получает в наследство своё самое большое богатство - родину. она у нас одна, её нельзя изменить, нельзя получить новую, как и жизнь. родина - это данность. её никто не выбирает по своему вкусу, как не выбирают себе мать. какая бы ни была мать, но она - твоя единственная, она - самый родной для тебя человек. её даже нельзя ни с кем сравнивать, потому что всякое сравнение унизительно, кощунственно для той, что дала тебе жизнь и взрастила, как смогла. таким же образом и родина - это твоя судьба: хорошая или не , дарящая тебе радость или огорчения в минуты, часы и годы единственной жизни. и принимать её надо достойно, без ропота и недовольства, без глупой зависти к другим , родившимся на более благодатной земле. будь счастлив тем, что есть, и родину за честь называться её сыном. и за трудное счастье служить ей в благословенные дни мира и тяжкие часы войны. раздели с родиной её судьбу, будь ей настоящим сыном. береги и цени её, не кляни за собственные несчастья и неудачи, а делай для неё всё, что от тебя требуется. это и будет основным знаком твоего патриотизма. не жди и не требуй награды за верность, ибо верность, как и твоя любовь, принадлежат ей по праву рождения. ты - её сын, исполняющий сыновний долг.

Человек — часть природы. убивая природу, убивает человек и себя. все происходит постепенно: сначала отмирают невидимые глазу «части» — нравственность, совесть, когда умирает река — она поначалу мельчает, из нее исчезает рыба. затем берега затягивает так и с человеком. на освободившемся месте не может ничего не быть, и там, где «красовалась» доброта, прорастает зло; где милосердие — безразличие; где любовь — там ненависть. евгений носов в своем рассказе «кукла» тонко провел параллель мира природы и мира людей. когда рассказчик в начале повествования говорит о сеймских омутах, он рисует прекрасный пейзаж. красивые места, щедрая река. и на фоне природы — бодрый акимыч, мечтающий поймать огромного сома. вернувшись через несколько лет в местечко, рассказчик с трудом его узнает: река обмельчала, все «ощетинилось кугой и пиками», словно защищаясь. а на месте бывшего омута, где плескался хозяин-сом, — «серый меляк», в котором гуляет блохастый гусь. а у акимыча вместо азартного блеска в глазах — горечь в каждом движении. автор подводит читателя к страшному постепенно, дает прочувствовать медленное умирание природы. и когда в очередной раз рассказчик появляется в этих местах — на месте излюбленного пригорка обосновалась школа. эта деталь неслучайна: чему могут научиться дети, если их парты стоят на останках былой красоты и величия природы? не стало заветного омута, исчез шалаш акимыча. зато акимыч никуда не делся, но изменился: постарел и ослабел памятью. старик — часть родной земли, как вековой дуб, живучий, скрипящий под ветром людской суеты. он продолжает жить, хоронит выброшенных кукол, чтобы прятать от детей «святотатство» и сожалеет о том, что «всего не закопаешь».