Сочинение на тему "моя бабушка - волшебница". , : 3

Моя бабушка как настоящая ! например когда я заболею, она поит меня как будто волшебным чаем и лечебным вареньем. рассказывает изумительно загадочные рассказы. и показывает мне много интересных загадочных, неизвестных мне вещей. а ещё она умеет готовить словно волшебные вкусности. дарит на праздники красивые подарки. я считаю что моя бабушка- влшебница!

Материнская любовь - самое сильное чувство, которое может испытать женщина. это чувство способно творить чудеса: защищать от опасностей, исцелять тело и душу. но любви может быть слишком много. по этой причине появляется чрезмерная опека ребенка, ограждение его от всех возможных и невозможных неприятностей, излишняя заботливость о его здоровье. это приводит к развитию несамостоятельной личности, неспособной принимать серьезные решения. подобные дети часто отличаются слабым здоровьем. они часто капризничают и требуют маму, даже если достигли уже взросления. любовь матери не должна подавлять волю ребенка, а, наоборот, должна подталкивать к покорению новых высот.

Иван сергеевич тургенев жил и творил в эпоху кризисных перемен. интеллигенция второй половины xix века была в поисках новых путей развития общества. в своих произведениях «записки охотника», «дым», «отцы и дети» тургенев точно отразил смену настроений современного ему общества. известность тургеневу принес сборник рассказов под названием «записки охотника». «записки охотника» переведены на , французский и даже японский языки. здесь главным героем является простой народ. крепостные крестьяне в произведениях и. с. тургенева оказываются духовно богаче, чем помещики. писатель показывает дурное воздействие крепостного строя: рабство россии не дает свободно развиваться. повествование в «записках» ведется от лица охотника. в рассказе «бежин луг» он сбивается с пути и ночует в кругу деревенских . луг, описанный в рассказе, не вымышлен, он реально существует. дети ночью на бежином лугу пасут лошадей. мальчики варят себе ужин на костре и разговаривают. в разговоре детей слышны отголоски народных поверий тульского края. автор подробно описывает лица и характеры пяти мальчиков. чувствуется, что их образы особенно милы писателю. они искренние и естественные. первому, феде, было четырнадцать лет, он принадлежал к зажиточной семье, в разговоре выступал зачинщиком. второй, павлуша, был «неказистый», однако в его голосе «звучала сила». ильюша знал много о нечистой силе. в свои десять лет он работает с остальными деревенскими на бумажной фабрике. мы видим, как трудно детям бедняков достается хлеб. косте десять лет, а ване только семь, но они уже вместе со старшими скачут на лошадях в ночное, рано приучаются к труду. автор подмечает, что их лица грустны и худы. костя был «сложения тщедушного и одет довольно бедно». тургенев пишет, что «странное впечатление производили его большие, черные, жидким блеском блестевшие глаза»: «они, казалось, хотели что-то высказать, для чего на языке, — на его языке, по крайней мере, — не было слов». в детских глазах, как в зеркале, отражалась тяжесть и безысходность бедности. самая трагическая судьба у павлуши. этой ночью он слышит голос из пруда, думают, что его зовет водяной. они знают, что это плохая примета, но павлуша по-взрослому мудро отвечает: «своей судьбы не минуешь». в этих словах отражена кротость и сила души. вот как в рассказе павлуша реагирует на лай собак: «без хворостинки в руке, ночью, он, нимало не колеблясь, поскакал на ». так же стойко он смотрит и в лицо смерти. в конце рассказа говорится, что «в том же году павла не стало: он убился, упав с лошади». правдивое и сочувственное изображение простого народа в «записках охотника» предвосхищает мысль второй половины xix века. в душе простого человека и. с. тургенев видит «ростки будущего великого народного развития», а дворянство, по его мнению, является основной силой в деле освобождения россии от крепостного права.