Краткое описание сказки кот в сапогах. о подвигах кота. и о чем говорится в этой сказке.

3  сына мельника получили наследство, причем младшему достался лишь кот. парень огорчился, но  кот обещал , попросив сапоги и  котомку. когда хозяин купался, котяра крикнул проезшавшей мимо королевскому кортежу, что  маркиз де  карабас тонет. знатного господина не  могли оставить в  беде  юношу одели и  усадили в  карету. красавец маркиз приглянулся королевской дочке, к  тому  же он  был богат  крестьяне на  полях, наученные котом, отвечали, что  все поля и  хлеба принадлежат де  карабасу. кот перехитрил даже великана (заставил его превратиться в  мышь и  сьел)  так юноша стал владельцем замка. маркиз женился на  принцессе, а  кот стал вельможей. в данной сказке повествуется   о  смекалке, уме, нестандартному подходу  к решению проблем), которым можно найти выход из любых затруднений, завоевать признание и любовь, победить противников, которые значительно превосходят в силе.

Само название комедии парадоксально: "горе от ума". первоначально комедия носила название "горе уму", от которого грибоедов впоследствии отказался. в какой-то степени заглавие пьесы - "перевертыш" пословицы: "дуракам счастье".  когда речь заходит об истинных философах, о мятежном духе проникновения в тайны мирозданья, московский свет заявляет устами скалозуба: "ученостью меня не обморочишь". более того, фамусовский мир переходит в наступление, атакует: "ученость - вот чума", "забрать все книги бы да сжечь". таковы "тузы". они не глупы, нет. они умны - по-своему. пьеса грибоедова построена не на столкновении ума и глупости, это было бы слишком слабо, слишком для высокой комедии. она строится на конфликте различных типов ума. великолепно формулирует эту идею софья, сравнивая своего избранника молчалина с чацким:   конечно, нет в нем этого ума,  что гений для иных, а для иных чума,  который скор, блестящ и скоро опротивит,  который свет ругает наповал,  чтоб свет о нем хоть что-нибудь сказал;   да этакий ли ум семейство осчастливит?   вот она, суть противопоставления: ум - "гений", "который скор, блестящ", ум критический, "который свет, ругает наповал" - и ум "для себя", способный "семейство осчастливить". софья приняла светскую мораль, согласно которой ценен, почетен второй тип ума. разумеется, с точки зрения фамусовского общества, критический, скорый, блестящий гений - "чума". ум же "для семейства" приносит сплошные дивиденды: его обладатель всегда умеет "и награжденья брать, и весело пожить". выгодный ум. удобный. и философствовать можно на уровне обеда и добыванья чинов - не выше.. а что "гений"? "ум, алчущий познаний", стремящийся к вечному самосовершенствованью и горько от несовершенства мира, как бы открытый вовне, бичующий пороки, ищущий новые пути.. он странен и страшен обществу. общество бежит такого гения, ощущая его органически чуждым. общество защищается.  сам грибоедов считал своего героя умным: "в моей комедии двадцать пять глупцов на одного здравомыслящего человека".

рассказ.

весенний дождь.

Начало светлеть. На улице пошёл первый весенний дождь. Я была очень рада. Выпили быстро какао, надела толстовку и пошла на улицу. Позвала друзей прогуляться на роликах. Дождь был маленький, поэтому можно было и на роликах погулять. Друзья вышли во двор. Мы сначала покатались на роликах, потом снимали тик ток, поели мороженого и пошли по домам.

Объяснение: или стих.

Капает первый весенний дождь,

Прекрасно щебечут птицы,

Слышно пчелиное жужжанье.

Пора мне в школу,

Встаю и  бегом иду.

Я ОЧЕНЬ ЛЮБЛЮ СОЧИНЯТЬ СТИХИ.