Как понять пословицу друг дороже денег

Если перефразировать. дружбу за деньги не купить. т.е. сколько бы тебе не заплатили за то чтобы ты не  дружил ты с человеком (хорошим другом) ты его не бросишь. хороший друг ценнее денег и всяких вещей. 

Друг тебя поддержит в любую минуту, развеселит, успокоит, пойдёт на  риск ради тебя, а тебе ни чего не сделают. друг ценнее всяких денег

Поэма Иоганна Вольфганга Гете «Фауст» принадлежит к величайшим творениям мировой литературы. Автор работал над ней на протяжении всей своей творческой жизни. «Фауст» - это не только история одного необычного человека, а и глубокий философский рассказ.Главный герой Фауст – ученый, знающий толк во многих науках. Но тем ни менее, он до сих пор считает, что как был, так и остался «дураком». Поэтому герой обращается к духам, чтобы они ему открыть все тайны бытия.Прототипом главного героя был средневековый доктор и маг Фауст. Он жил в 16 веке в Германии. Об этом человеке написано много легенд и художественных произведений. Современники считали Фауста уникальной личностью. Ведь он был одновременно, и астрономом, и астрологом, и доктором, и чародеем. Но сделало его знаменитым то, что он дерзнул заключить сделку с мистическими силами.Настоящий Фауст и художественный образ Фауста в трагедии Гете имеют одно существенное различие. Реального Фауста рассматривали до Гете, как несчастного ученого, дерзнувшего обратиться к мистике. Фауст великого Гете – это человек свободный духом, мудрый и неординарный.У главного героя в трагедии есть антипод – ученый Вагнер. Между ними огромная мировоззренческая пропасть. Вагнер является учеником Фауста, однако, его взгляда на жизнь он не перенял.Фауст представляется нам уже в своем первом монологе. Он говорит, что постиг многие науки, но до сих пор остался «дураком». Это не значит, что герой занимается самоуничижением, а просто смотрит на вещи глобально. Он понимает, что намного умнее большинства других ученых, но истинных тайн бытия так и не узнал.Вагнер вполне доволен собой и своей эрудицией. Герой читает тексты давних авторов, практикует риторику и актерское мастерство.И Фауст, и Вагнер стремятся к знаниям. Но в чем же их отличие? Вагнер считает, что познать жизнь можно, изучая древние книги. Он яркий пример «кабинетного» ученого. А Фауст не довольствуется только книжными знаниями. Он уверен, что истинная жизнь где-то там: среди природы, в толпе людей.Рассуждая о красоте природы, Фауст проявляет всю силу своего красноречия, а Вагнер считает это пустыми речами, капризом учителя.Именно Вагнер создает гомункула, искусственного человека в колбе, который наделен высоким интеллектом, но не имеет человеческой души. Он сопровождает Фауста в его странствиях. Скорее всего, этот гомункул является намеком на самого Вагнера, который тоже со своим «запыленным» книгами мировоззрением мало походит на настоящего человека.Вагнер словно живет изучая древние тексты, а Фауста привлекает настоящее. Он ищет свое «прекрасное мгновение», а его ученик просто изучает давно открытые знания.Знания Вагнера не имеют практического применения. Даже Мефистофель насмехается над ним, считая схоластику пустой тратой времени.Желание Фауста познать все тайны бытия, узнать, что же такое настоящее счастье, - вот что отличает его от большинства других героев в поэме.

1)На Русь приходит безбожный царь Батый.

2)Батый посылает послов к рязанскому князю Юрию с ултиматумом.

3)Юрий просит военной у князя владимирского Георгия, но Георгий отказался

4)Рязанский князь посылает к Батыю своего сына Федора Юрьевича с дарами и не нападать на Рязанскую землю, но тот желает, чтобы рязанцы привели к нему «на блуд» жён и дочерей.

5)Батый предлагает Федору Юрьевичу отдать свою жену, но тот отказался, тгда Батый убивает его.

6)Юрий собирает своё войско и идет на сражение с Батыем.

7)Батый убил князя Олега.

8)Войско Батыя обступает Рязань, и начинается непрерывная пятидневная битва.

9)Падение Рязани и жесткая расправа с жителями города.

10)Ингварь и Евпатий Коловрат спешат на Рязани, но прибывают уже после её разорения.

11)Евпатий собирает дружину и и идёт сражаться с татарами.

12)Внезапное нападение повергла татар в страх.

13)Евпатий рассекает Батыева шурина пополам «до седла».

14)Татары убивают Евпатия Коловрата, но боятся его даже мёртвого.

15)Ингварь в это время оплакивает своих братьев, мать и родственников, находит их тупы и хоронит по христианскому обычаю.

16)Ингварь Ингоревич становится рязанским князем и «обновляет» землю Рязанскую: строит заново церкви, монастыри, собирает людей.

17)Итог повести: «И стала христианам радость, ибо избавил их Бог крепкою рукою своею от безбожного царя Батыя».