Вопрос почему дубровский отказался от мести троекурову

Дубровский отказался от мести троекурову потому, что он влюбился в его дочь и не хотел причинять ему зла

М.М. Пришвин говорил, что обращается своими книгами не к детям, а к тому внутреннему ребенку, который сохраняется в душе каждого взрослого человека. Пришвин с любовью описывает детей — героев своего произведения. Он дает им поэтичные прозвища: Настя — «золотая курочка на высоких ножках», Митраша - «мужичок в мешочке».

Дети рано лишились родителей. Их мать умерла от болезни, а отец погиб на Отечественной войне. Им, так рано повзрослевшим (Митраше 10 лет, а Настя на 2 года старше), удается самим вести хозяйство: ухаживать за скотиной, работать в огороде. Они и серьезны не по годам, и наивны, как все дети.

Конечно, у них возникают споры. Иногда, когда Митраша, вдруг вспомнив, как отец наставлял его мать, тоже вздумает учить сестру, она лишь снисходительно улыбается, а брат готов обидеться из-за того, что его не воспринимают всерьез. Даже очень дружным людям следует быть уступчивыми, внимательными друг к другу. Упрямство, нежелание согласиться чуть не привело к непоправимой беде. Желая найти заветную «палестинку» со сладкой клюквой, дети ссорятся, так и не выбрав одну дорогу. Они покидают друг друга, как бы забыв о том, что в лесу бродит безжалостный волк Серый помещик, что в болоте есть гибельное место - Слепая елань. Гордость, желание настоять на своем берут верх.

Каждый попадает в беду. Митраша, не желая идти в обход болота, проваливается в Слепую елань. Он, такой серьезный и решительный, становится вдруг совсем беззащитным. Настя надолго забывает о брате, найдя «палестинку», все собирает и собирает ягоду, не видя ничего перед собой, кроме этого изобилия клюквы. Потом она и сама удивляется своей жадности.

Мы не видим, но чувствуем присутствие еще одного героя произведения - лесника Антипыча. К тому времени, о котором речь в рассказе, его уже два года нет на свете. Однако остались его слова об умении жить среди людей, его мудрое отношение к жизни. Именно собака Антипыча, почти одичавшая Травка мальчика от неминуемой гибели. Она, тоже осиротевшая со смертью своего хозяина, обретает новое счастье быть нужной, любимой. Благодаря ей, убит Митрашей и Серый помещик - злой матерый волк, нещадно вырезавший скотину у жителей деревни.

«Кладовая солнца» - название поэтичное. Рассказчик называет такой кладовой Блудово болото, которое имеет огромные запасы торфа. Каждая травинка, каждый кустик были выращены солнцем, и, умирая, превращаясь в удобрение, они передавали свои жизненные силы новым растениям. Торф достается человеку как огромной ценности наследство. В названии произведения есть и другой, более глубокий смысл. Вся любовь, мудрость народа не уходят безвозвратно с каждым человеком, а остаются в мире поддерживать тепло в душах, питая дружбу, взаимопонимание и умение прощать

Объяснение:

Вот)

Маша троекурова - 17-летняя красавица, возлюбленная дубровского. живя в семье самодура троекурова, м. внутренне одинока, скрытна, имеет твердый характер. единственная ее отрада – огромная библиотека, составленная из французских романов 18 века. в детстве лучшим другом маша был д. но того оправили в петербург учиться. маша осталась одна. конечно, много лет спустя она не могла заподозрить в выписанном учителе-французе дефорже своего старого друга. она вообще не замечала «слугу» до тех пор, пока тот хладнокровно не справился с медведем (одной из забав троекурова). затем дефорж начал давать маша уроки музыки, чтобы найти путь к ее сердцу. на первом же свидании дубровский открылся девушке. но его вот-вот разоблачат, он должен бежать из дома троекурова. маша становится возлюбленной благородного разбойника. дубровский дает м. кольцо, которое она должна положить в дупло в случае опасности. тогда дубровский увезет м. из дома. сосватанная за старика верейского, девушка подает знак дубровскому, но тот опаздывает. маша венчают с князем. она дает клятву перед богом о верности своему мужу и не отказывается изменить ему, хотя всем сердцем и душой любит дубровского. маша жертвует своим счастьем ради спокойствия своей души и совести, ради чистоты пред богом и перед собой. маша троекурова росла в деревенской тиши, на лоне природы. мать ей заменила няня, добрая, скромная крестьянская женщина, знавшая бесчисленное количество народных сказок и песен и с удовольствием передававшая их своей воспитаннице. девочка росла впечатлительной и отзывчивой к чужому горю. позднее она, «перерыв сочинения всякого рода, остановилась на романах», которые сделали ее кроткой, чуткой и мечтательной. что до кирилы петровича, то дочь свою он любил «до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать малейшим ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением». такое непостоянство отца к тому, что марья кириловна хоть и почитала его, но не нашла в отце друга. сентиментальные романы, которыми зачитывалась маша, ее семнадцатилетний возраст стали причиной того, что сердце девушки жило в ожидании красивой и пылкой любви. среди гостей отца, развязных и распутных, как и он сам, не было того, к кому могло устремиться машино сердце: всех занимала только охота, пирушки да разговоры о наживе. и потому, когда в дом к троекуровым, к сводному брату маши, приехал молодой учитель-француз, и именно после того, как он смело и отважно защищался от медведя, маша поняла — это он, герой «ее романа». случай с медведем произвел сильное впечатление на девушку, «воображение ее было поражено: она видела мертвого медведя и дефоржа, спокойно стоящего над ним и спокойно с нею разговаривающего. она увидела, что храбрость и гордое самолюбие не исключительно принадлежат одному сословию». когда на свидании, назначенном ей дефоржем, маша узнает правду, что он не кто иной, как дубровский, она испугана, но робость и нежность в голосе владимира заставляют девушку поверить ему и не отказываться от своей любви. на втором тайном свидании с дубровским убитая горем от того, что отец собирается выдать ее замуж за старого, нелюбимого человека, маша, несмотря на общественное мнение, соглашается бежать с возлюбленным. и все же судьба распорядилась иначе — побег не состоялся. перед венчанием марья кириловна была бледна и неподвижна, «голова ее томно клонилась под тяжестью бриллиантов, она слегка вздрагивала, когда неосторожная рука укалывала ее, но молчала, бессмысленно глядясь в зеркало». у алтаря она «ничего не видала, ничего не слыхала» и все еще ждала дубровского. но ожидания ее были напрасны. благородство души, необычайное чувство ответственности и долга перед мужем, хоть и нелюбимым, и перед богом наставили машу отказаться от запоздалой дубровского. мораль, которую усвоила девушка с детства и которой прониклась вся ее душа, научила ее отвечать за свои слова и поступки. в этом достоинство и жизненная драма маши троекуровой.