Сочинение мой любимый герой из романа айвенго.,

Трагедия начинается с не имеющего отношения к основному сюжету спорамежду директором театра и поэтом о том, как надо писать пьесу. в этомспоре директор разъясняет поэту, что зритель груб, бестолков и не имеетсобственного мнения, предпочитая судить о произведении с чужих слов. да ине всегда его интересует искусство  — некоторые приходят напредставление лишь для того, чтобы щегольнуть своим нарядом. такимобразом, пытаться создать великое произведение не имеет смысла,поскольку зритель в массе своей не в состоянии его оценить. вместо этогоследует свалить в кучу всё, что попадётся под руку, а так как зрительвсё равно не оценит обилия мысли  — удивить его отсутствием связи визложении.в различных более ранних о фаусте мотивы, по которым фаустзаложил свою душу, варьировались. так, в «народной книге» фауст продаётсвою душу ради мирских удовольствий. в «трагической докторафауста» кристофера марлофауст продал свою душу, желая обессмертить свое имя. так, хотя еголекарства и спасли многих  — он не был в состоянии, скажем, воскреситьмёртвого и потому прибег к сатаны.в трагедии гёте фауст смотрит на мир с крайним пессимизмом, проклинаявсё существующее в мире, начиная со лжи и самомненья и заканчиваясемьёй, любовью и надеждой[1] и готов покончить с собой. однако, ему является ещё более циничный и ненавидящий мир мефистофель, заключивший с господом парина то, сможет ли фауст спастись от него (аналогичное пари можновстретить в ветхом завете, в книге иова). после этого фауст, относящийсяс полным безразличием к загробной жизни, продаёт мефистофелю свою душу вобмен на мирские удовольствия[2].по условию соглашения, душа фауста отходит мефистофелю в тот момент,когда фауст возвеличит какой-либо миг своей жизни (в ранних версияхлегенды, душа фауста отходила к мефистофелю по истечении 24 лет).в изначальных легендах о фаусте герой делает попытки жениться, но поддавлением мефистофеля, противящегося браку, как обычаю, установленномугосподом, предаётся блуду[3].в интерпретации гёте конфликт между фаустом и мефистофелем о бракеотсутствует. вместо этого мефистофель потворствует желанию фаустасблизиться с маргаритой (уменьшит. гретхен) (хотя, фактически, обраке с ней речи не идёт), однако относится к чувствам фауста с крайнимцинизмом и считает, что они сводятся лишь к плотскому влечению. для тогочтобы они могли встретиться наедине, фауст передаёт маргаритеснотворное, которое та должна подсыпать своей матери. от полученногоснадобья мать девушки умирает. позже маргарита обнаруживает, чтобеременна, и её брат, валентин, бросается в погоню за фаустом. послетого как фауст и мефистофель убивают в драке валентина, они город, и фауст не вспоминает маргариту до тех пор, пока не видит еёпризрака на шабаше. призрак является ему в вальпургиеву ночькак пророческое видение  — в виде девушки с колодками на ногах и тонкойкрасной линией на шее. потрясённый, он идёт на маргарите,осуждённой за то, что она убила дочь, зачатую ею от фауста, но, когдамаргарита отказывается бежать, бросает сошедшую с ума девушку умирать втюрьме. также, хотя и в «народной книге», и в «трагической доктора фауста» присутствуют попытки фауста обратиться к небу, в версиигёте подобные размышления были полностью исключены. однако, как и вболее ранних версиях легенды о фаусте, значительный объём текста уделёншуткам и магическим проделкам фауста и мефистофеля.вторая часть обогащается перенесением действия в античный мир  —сложным сюжетным переплетением между современным фаусту средневековьем идавно ушедшими временами, которые, к слову сказать, с философской точкизрения так близки гёте и его просвещённому времени, идеологически восходящему ко временам античности.к концу трагедии фауст сохраняет цинизм и проклинает заботу, за чтота его ослепляет. тем не менее фауст решает, что он переживаетвеличайший миг в своей жизни, так как его работа принесёт большую пользулюдям. таким образом завершается его контракт с мефистофелем, и егодуша должна попасть в ад,а также завершается пари, заключённое между мефистофелем и богом, отом, сможет ли фауст спастись. однако, в отличие от «народной книги»,согласно которой фауст попал в ад, в версии гёте, несмотря на выполнениеусловий соглашения и то, что мефистофель действовал с разрешениягоспода, ангелы забирают душу фауста у мефистофеля и уносят её в рай.

Биография пришвинамихаил михайлович пришвин (1873 – 1954) – известный советский писатель, прозаик, публицист. автор большого количества произведений для детей, рассказов о природе и охоте.ранние годы

родился михаил 23 января (4 февраля) 1873 года в селе хрущево-лёвшино орловской губернии в купеческой семье. его отцу досталось богатое наследство, которое он проиграл (после чего умер от паралича). мать пришвина осталась одна с пятью детьми и заложенным имением. несмотря ни на что она смогла дать им хорошее образование.

образование

первое образование в биографии михаила пришвина было получено в деревенской школе. затем же он перевелся в первый класс елецкой гимназии, несколько раз оставался там на второй год. а через 6 лет учебы был отчислен за дерзость и конфликт с учителем, хотя знаниями михаил тоже не сильно выделялся. лишь через 10 лет продолжил образование в рижском политехническом институте.

в студенческие годы михаилу стали близки идеи марксизма, за что он поплатился арестом и заключением на год в тюрьму. после выхода из тюрьмы поехал за границу.с 1900 по 1902 год пришвин учился в университете лейпцига. там он получал специальность агронома.

творчество писателя

вернувшись на родину, женился, стал воспитывать троих детей. а в 1906 году оставил свою профессию, стал работать корреспондентом в газетах и начал писать. он бродил по лесам, много путешествовал, собирал фольклор. все впечатления от путешествий, записанные им тогда, легли в основу его книг.

в краткой биографии пришвина важно отметить, что в 1906 году впервые был опубликован его рассказ – «сашок». затем вышли его книги с очерками: «в краю непуганых птиц» (1907), «за волшебным колобком» (1908), «у стен града невидимого» (1908). с 1912 по 1914 год вышло первое собрание сочинений писателя.

в 1930-х годах писатель совершил путешествие на дальний восток. следующими книгами пришвина были: «дорогие звери» и написанная на ее основе повесть «жень-шень»(1933), «календарь природы» (1935), роман «кащеева цепь» и многие другие. также высоко ценятся его «дневники» (1905—1954).

«певец природы», – так кратко охарактеризовал пришвина писатель к. паустовский. действительно, все произведения михаила пришвина пропитаны особым отношением писателя к окружающей его природе, и изложены они в красивой языковой форме.

смерть и наследие

михаил михайлович пришвин умер 16 января 1954 года в москве от рака желудка.

писателю был установлен бронзовый памятник в г. сергиев посад в 2014 году, а в 2015 году он был торжественно открыт в день его рождения.

аналізуючи ситуацію, в якій опинився гулівер в ліліпутії, не можна бути однозначним. з одного боку, жителі країни дійсно добре прийняли гуллівера, в усьому йому і надавали всіляке сприяння. але потім все поступово почало змінюватися – суспільство показало, що воно далеко не чесне, а дуже жорстоке і здатне на справжні злочини проти окремо взятих людей. саме тому я зовсім не хотів би жити в такому місці, як ліліпутія. джонатан свіфт описує всю ту жорстокість, яка панували серед ліліпутів і тим самим натякає на те, що ця країна, бути може, схожа на тодішню ію. зрештою, гуллівера захотіли залишити без очей, щоб остаточно поставити собі на службу й поневолити. невже хтось хотів би опинитися в таких же обставин? я цього точно не хотів би та нікому не побажав би. крім своєї жорстокості, ліліпути також були досить дурні, сварилися з сусі через дрібниці, чого цілком можна було уникнути.

однозначно можна сказати, що я не хотів би жити в ліліпутії. це місце наповнене лицемірними і жорстокими людьми, які ніби пишаються своєю безсердечністю. ліліпутія – дійсно жахливе місце для життя. я не думаю, що воно хоча б мінімально придатне для життя будь-якої людини з сучасності.