Скажите кратко, о чем роман чернышевского "что делать? ".

  роман чернышевского “что делать? ” стал истинным манифестом российской революции. написанный в тюрьме, он был ( халатности цензоров) напечатан некрасовым в “современнике”. что же привлекало и привлекает в романе прогрессивно мыслящих людей?           чернышевский вывел в своем произведении как бы оуэна в юбке. его вера павловна пытается создать в условиях феодально-капиталистического общества социалистическую мастерскую, в которой сами работницы определяют условия труда и жизни. впрочем, в подробнейших описаниях мастерской и особенно в четвертом сне веры павловны проявилась вся незрелость материализма чернышевского, его склонность к идеалистическому социализму. действительно, он пытается обрисовать абсолютно идеальный строй — не то что идеальные общественные отношения, но сам идеальный образ жизни. ему кажется, что достаточно умозрительно построить некую утопию, и вся дальнейшая эволюция человечества сведется к достижению оной. впрочем, к несомненным заслугам чернышевского следует отнести оставленное им право для “чудаков” жить так, как им нравится. в той части, где чернышевский не пытается точно описать детали будущего строя, ему удалось построить вполне цельное здание социализма, где сами работающие распоряжаются средствами производства.          однако роман “что делать? ” состоит не из одной социалистической идеи, хотя последняя и занимает в нем центральное место. кроме утопических мечтаний о будущем, в романе присутствует и довольно серьезный анализ настоящего (то есть, современного чернышевскому). чего стоит хотя бы такое замечание о людях, делающих зло лишь по необходимости как-то жить. эти люди будут творить добро, если зло перестанет быть выгодным. читатель без всякого труда совершает в своем сознании следующий шаг — шаг к пониманию социальной природы всякого зла.          но помимо описаний настоящего и будущего в романе есть еще образы людей будущего. скажем, вся жизнь лопухова есть готовность принести себя в жертву за счастье близких людей. хотя за его жертвоприношениями нет ни тени “геройства”, он такой же эгоист (читай: материалист), как и кирсанов, и вера павловна. но чернышевский считает их обыкновенными представителями нового человечества. и, чтобы подчеркнуть эту их обычность, он вводит в роман образ рахметова. вот это — действительно служитель идеи, ограничивший себя строгими правилами. как ригорист, он хочет доказать, что добивается свободы лишь по убеждению, а не во имя удовлетворения своих страстей. он заслуживает, , преклонения; впрочем, я склонен полагать, что преклонение было бы ему противно.          таковы новые люди, к которым чернышевский “к сожалению, не принадлежит”. “безнравственно” — изрекает некий “проницательный” ханжа. молодец, порадуй еще словечком”, — хвалит его автор. ему плевать на мораль и нравственность, придуманные для личности. он признает лишь одну мораль — мораль свободы, и лишь одну нравственность — нравственность равенства.          кстати, раз уж мы вспомнили о “проницательном читателе”, надо поговорить о достоинствах романа, которые он имеет в художественном плане.          роман читается легко, а простота восприятия, несомненно, есть одна из главнейших ценностей художественного произведения. между прочим, следует обратить внимание на интереснейший факт: в романе практически отсутствуют выражения, устаревшие за последние сто двадцать пять лет.          блестящее издевательство над “проницательным читателем” продолжается на протяжении всего повествования. несчастному тычат в нос сюжетными штампами, забивают рот салфеткою, изгоняют вон. мало того, его изнуряют глубиною безнравственности героев и автора, а в результате сложная смесь психологического романа и революционной программы, каковой является “что делать? ”.          вообще роман написан с большим талантом и редкой хитростью. только дурак не сможет понять истинный смысл романа: однако же царские цензоры были как раз дураками. и чернышевский знал это лучше многих других. он оказался прав. “что делать? ” был пропущен цензурой и отлично понят читателями журнала “современник”.

1.александр сергеевич пушкин был известен всем: и большим, и маленьким. читая,мы постигаем с их добро и зло, учась различать хорошее и плохое. поэтому можно с уверенностью сказать, что сказки — одни из первых наших учителей. особенно хорошая пушкинская сказка «сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».2.главная героиня сказки — юная царевна. она красива и прекрасна, «белолица, черноброва», но это не  её главные достоинства, ведь в общении с людьми зачастую бывают важны не столько внешние, сколько внутренние качества. молодая царевна добра, щедра, не боится никакой работы (несмотря на свое  положение). оказавшись по воле своей злой мачехи в  лесу, одна-одинешенька, девушка находит  терем, в котором дружной семьей живут семь богатырей-братьев. своим трудолюбием и кротким нравом царевна быстро завоевывает любовь и нежную привязанность хозяев терема, они называют ее «милой сестрицей». но оказалось, что богатыри полюбили девушку не только как сестру, они готовы жениться на ней, да вот беда — всем семерым-то нельзя! и вот они входят в светлицу к царевне и просят ее рассудить их. но и здесь действия молодой красавицы вызывают восхищение. извиняясь, не желая обидеть добрых молодцев, она признается, что и больше всех на свете любит своего жениха -  королевича елисея. и хотя ее положение кажется безнадежным, потому что злая мачеха ни за что по доброй воле не согласится пустить ее обратно во дворец, царевна остается до конца верной своему слову и чувствам. злая мачеха - полная противоположность своей приемной дочери. она тоже красива, но её красота обманчива, потому что у царицы злое и жестокое сердце. не желая видеть ничего и никого, кроме себя, эта умная, но своенравная женщина без всяких угрызений совести готова устранить со своего пути молодую соперницу. посылая царевну на верную смерть, царица раскрывает перед нами всю свою черную душу и коварное сердце. эгоизм, зависть, ревность и т.д.  не только характеризуют царицу не с лучшей стороны, но и служат прямой причиной ее смерти. 3.сказка пушкина учит нас отличать истинное душевное богатство и внутреннюю красоту от красоты ложной - внешней. жестокость здесь противопоставляется доброте, скромность, поэтому мы и воспринимаем торжество царевны над кознями противной мачехи как закономерную победу добра над злом. эта увлекательная и запоминающаяся сказка дает нам не меньше жизненных уроков, чем самый лучший учебник.

Цели войны - наполеон был амбициозный чувак, а россия была лакомым куском в его коллекции. политика. россии война была не нужна, но у царя своё эго. его личные отношене к фигуре наполеона и т. д. борьба за власть, за мировое господство.. пьер, князь болконский, николай ростов. прошли ряд трансформаций в войне. отношение к войне пьера - меняется на протяжении всего романа. сначала он её идиализирует, потом попав туда наблюдателем - приходит в ужас, а став пленным - на него находит прозрение. он знакомится с простыми людьми, и как будто заново рождается. мужает. болконский относится надменно. свысока. при этом любит родину, но не любит интриг, сплетен и подковёрной возни в которой ему приходится учавствовать. для него война - на поле боя, где нет места интригам и меркантильным интересам. где воля случая решает жить или умирать. туда он и стремится, особенно после измены наташи ростовой, где и погибает в результате. петя ростов -вначале мальчик розовощёкий, нивный, восторженный. влюблённый в государя, в свои мечты о войне. считает войну красивой, полной очарования, настоящим мужским занятием. сарказм болконского его задевает, а самого болконского такая детская воссторженность раздражает. попав на войну и "наделав в штаны" от страха в первом же серьёзном деле николай переоценивает своё отношение к ней, но в первую очередь к себе. выходит победителем из внутренней борьбы в попытке разобраться трус он или нет. вой на его закаляет, делает настоящим мужиком. барином. многому учит, особенно его дружба с денисовым. гусар! там был ещё борис (фамилию забыла) , вот для кого война - лишь средство для достижения своих личных целей, способ заработать положение, продвинуться, стать заметным и востребованным в высших кругах власи. это мир дипломатов, интриганв, политиков. он от войны далёк, но именно этот мир её вершит. устала. хоть сейчас сочинение пиши. люблю я эту книгу. мне. удачи вам.