Запиши свои мысли об этом высказывании я стою и расту я растение я стою и расту и хожу я животное я стою и расту и хожу и мыслю я человек

Ты человек рожден что-бы расти,как растение.ходить,как животное.ты способен мыслить и думать.ты отвечаешь за все свои поступки.

Сергей александрович есенин родился в селе константинове рязанской губернии (21 сентября по старому стилю). вскоре отец есенина уехал в москву, устроился работать там приказчиком и поэтому есенина отдали на воспитание в семью деда по матери. у деда было трое взрослых неженатых сыновей. сергей есенин потом писал: “мои дяди (трое неженатые сыновья деда) были озорными братьями. когда мне было три с половиной года они посадили меня на лошадь без седла и пустили в галоп. ещё меня учили плавать: сажали в лодку, плыли на середину озера и бросали в воду. когда мне исполнилось восемь лет, я заменял одному своему дяде охотничью собаку, плавал по воде за подстреленными утками.”

А. пушкин нет ничего лучше невского проспекта, по крайней мере в петербурге; для него он составляет всё. чем не блестит эта улица — красавица нашей столицы! н. гоголь образ петербурга занимает видное место в творчестве писателей. о петербурге дворцов, палат, символе петровской эпохи писал а. пушкин (“медный всадник”), н. гоголь (“невский проспект”), а. белый (“петербург”), а. блок, а. ахматова, о. мандельштам. в своем подходе к изображению петербурга достоевский близок к гоголю и некрасову. в романе “преступление и наказание” мы встречаемся не с парадной стороной этого прекрасного города, а с черными лестницами, облитыми , дворами-колодцами, напоминающими душегубку, — город облупленных стен, невыносимой духоты и зловония. это город, в котором невозможно быть здоровым, бодрым, полным сил. он душит и давит. он — соучастник преступлений, соучастник бредовых идей и теорий. он — свидетель кошмарных снов и человеческих трагедий. особое внимание уделяет достоевский не просто описанию убогих интерьеров меблированных комнат, но также обращает наше внимание на запахи и символические цвета. так, желтый цвет у него — символ болезни, нищеты, убожества жизни. желтые обои и мебель желтого цвета в комнате старухи-процентщицы, желто от постоянного пьянства лицо мармеладова, желтая “похожая на шкаф или на сундук” каморка раскольникова, дома окрашены в желто-серый цвет, соня мармеладова пошла “по желтому билету”, женщина — самоубийца с желтым испитым лицом, желтоватые обои в комнате сони, “мебель желтого отполированного дерева” в кабинете порфирия петровича, перстень с желтым камнем на руке лужина. эти детали отражают безысходную атмосферу существования главных действующих лиц произведения, являются предвестниками недобрых событий. однако в романе мы находим и зеленый цвет, цвет “фамильного” мар-меладовского платка. этот платок, как крест, носит катерина ивановна, а за ней и соня мармеладова. платок олицетворяет одновременно страдания, которые на долю его обладательниц, и искупительную силу этих страданий. умирая, катерина ивановна произносит; “бог сам знает, как я ” отправляясь за раскольниковым, который идет сознаваться в преступлении, соня надевает на голову этот платок. она готова принять на себя страдание и искупить этим вину раскольникова. в эпилоге, в сцене возрождения, воскрешения раскольникова, соня появляется в этом же платке, осунувшаяся после болезни. в этот момент зеленый цвет страданий и надежды главных героев произведения “превозмогает” желтый цвет больного петербурга. на их больных лицах засияла “заря обновленного будущего”, они готовы воспринимать новую жизнь. итак, образ петербурга в романе ф. м. достоевского “преступление и наказание” глубоко символичен. он является, с одной стороны, социальным фоном, на котором разворачиваются события произведения, с другой — сам выступает действующим лицом, соучастником страшного преступления раскольникова, а также и его раскаяния, возвращения в мир людей.