Где и когда происходят события в сказке м. метерлинка "синяя птица"?

Действия проислодит в лесу.

Московское общество представляет собой сборище ханжей, «знатных негодяев», мелких подлецов и отъявленных мошенников, объединенных круговой порукой, непримиримой враждой к «свободной жизни», культуре и просвещению, к малейшему проявлению независимой мысли и свободного чувства. в этом мире без тени смущения меняют крепостных на борзых собак, любыми средствами добывают почести и богатства, «разливаются в пирах и в мотовстве», живут по заветам и преданиям минувшего века — века покорности и страха. мораль этого общества основана на пресмыкательстве перед сильными и угнетении слабых, а идеалом человека считается удачливый вельможа, достигший «степеней известных» своему бесстыдному раболепству и шутовству. галерея типических образов барской москвы включает в себя и тех, кто в комедии непосредственно не действует, они упоминаются только в характеристиках, которые основные персонажи пьесы, но все эти лица имеют важное значение для полноты картины московского общества, его обычаев и нравов. в их числе и «черномазенький» завсегдатай всех и обедов, и крепостник-театрал, чей «дом зеленью раскрашен в виде рощи», но сам он «толст, его артисты тощи», и влиятельная старуха татьяна юрьевна, и французик из бордо, чувствующий себя в москве как дома, и — «судьи всему, везде, над ними нет судей», блюстительницы общественного мнения в фамусовском мире. в таком обществе, где отсутствует представление о национальной культуре, процветает низкопоклонство перед чинами, перед всем иностранным, где родители воспитывают детей, набирая «полки учителей» «числом поболее, ценою подешевле», жизнь протекает без серьезных интересов, вообще без всякого содержания. и, конечно, ум чацкого ставит его вне круга фамусовых, молчаливых, скалозубов, загорецких, тугоуховских, вне привычных для них норм и правил общественного поведения. именно на этом основано в комедии внутреннее развитие конфликта двадцати пяти глупцов и одного здравомыслящего человека. лучшие человеческие качества и склонности делают героя в представлении окружающих сначала чудаком, странным человеком, а потом просто безумцем. «ну что? не видишь ты, что он с ума сошел? » — уже с полной уверенностью говорит фамусов под занавес. сам грибоедов в письме п. а. катенину, важном для понимания его замысла, ясно показал, как планомерно и постепенно нарастает конфликт чацкого с реакционным обществом. « моей комедии, — писал он, — разумеется в противуречии с обществом его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножечко повыше »

в старину было принято вести поэтические альбомы, куда записывались цитаты классиков либо произведения известных авторов. девушкам в такие альбомы молодые люди вписывали стихи, которые нередко сочиняли в порыве вдохновения. такой альбом был и у эрнестины тютчевой, второй поэта. именно там было записано стихотворение  «душа хотела б быть звездой», дата создания которого неизвестна. предположительно,  федор тютчев  создал его между 1828 и 1836 , но вписал в альбом гораздо позже. так или иначе, автографа этого произведения не сохранилось, и оно было опубликовано лишь после смерти поэта по записи, сделанной в альбоме его .

это стихотворение вызвало много споров среди критиков, многие из которых обвинили тютчева в высокомерии. ведь уже первая фраза произведения «душа хотела б быть звездой» указывает на честолюбивые помыслы автора. однако позже появилась иная трактовка этого произведения, которая позволила понять истинный смысл этого произведения. да, действительно, душа поэта стремилась ввысь, однако ему совсем не хотелось стать бесчувственным небесным светилом, которое вызывает восхищение у влюбленных парочек и романтически настроенных поэтов. более того, сам тютчев с определенной долей презрения отзывается о звездах, отмечая:   «сии светила, как живые очи, глядят на сонный мир земной».

развивая свою мысль, поэт отмечает, что хочет быть дневной звездой, которая незаметна при свете солнца, но при этом отличается особой чистотой. такие звезды, по мнению поэта,  «горят светлей в эфире чистом и незримом», и именно такой участи желает для своей души сам автор. конечно, это стихотворение трудно назвать оптимистичным, ведь поэт задумывается о жизни после смерти. для этого есть веский повод, ведь тютчев недавно похоронил свою первую элеонору. он тяжело переживает эту смерть, хотя и понимает, что избежать подобной участи никому не под силу. и уж коль этот момент все равно настанет, поэту хочется не исчезнуть в бесконечных просторах вселенной, а остаться в вечности, став неприметной звездочкой на небосклоне, которая греется в лучах славы более ярких небесных светил. к этому моменту тютчев еще не знал, что ему предстоит стать одним из поэтов, родоначальником романтизма и автором удивительно глубоких, философских стихов. к своему творчеству он относился с легкой иронией, считая его приятным хобби и не предполагая, что именно нему имя тютчева навсегда останется в мировой .