Укажите афоризмы, которые можно встретить на страницах романа «евгений онегин». а) «чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей». б) «кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей». в) «блажен, кто верует, тепло ему на свете! » г) «свежо предание, а верится с трудом». д) «привычка свыше нам дана: замена счастию она». е) «москва… как много в этом звуке для сердца слилось! как много в нём отозвалось! »

А    б     д   е      -      фразы     из Евгения Онегина

Лягушка- квакушка живёт в болоте, ловит комаров да мошку. Весною громко квакает вместе со своими подругами.
Лягушка изобрела новый путешествия на утках. От страшной высоты, на которую её подняли утки, у неё захватило дух. Её ужасно захотелось лететь поближе к земле. Показать себя и послушать, что о ней говорят.
Лягушка была изобретательной, любопытной, решительной, сообразительной, смелой, но в то же время болтливой и хвастливой.
Показывая недостатки лягушки, автор всё же испытывает к ней симпатию, поэтому он сохраняет ей жизнь в конце сказки.

Чацкий – главный герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». В лице Чацкого автор изобразил прогрессивного человека своего времени, чьи интеллектуально-нравственные запросы несоизмеримо выше тех проблем, которыми живет фамусовская Москва. Придя в дом Фамусова исключительно из-за Софьи, которую герой, несмотря на многих лет, любит, Александр Андреевич не может примириться с образом жизни и мысли московского общества. Чацкий спорит с главными представителями «века минувшего» в комедии, представляя в монологах свою программу. 
  Здесь герой выступает как горячий проповедник новых идей. Он не принадлежит к числу тех рассудительных молодых людей, которые, являясь в свет, чтобы блистать и делать карьеру, знают, когда, кому и сколько следует высказать, а когда — промолчать. Чацкий — один из тех безрассудных проповедников, которые, будучи первыми провозвестниками новых идей, готовы проповедовать даже тогда, когда их никто не слушает.В первых сценах комедии Чацкий выступает как мечтатель, романтик. Он верит в возможность нравственного перевоспитания погрязшего в пороках общества. Потому, как мне кажется, герой вступает в спор с Фамусовым, адресуется со своими обличениями к Скалозубу, раскрывает перед Софьей мир своих чувств и переживаний.  К финалу комедии интонация и лексика монологов Чацкого резко меняется. Герой полностью избавляется от иллюзий, но не отказывается от убеждений. Гуманист, защитник свободы и независимости личности, Чацкий резко выступает против крепостного права, пропагандирует идею национальной самобытности русского народа, рабской морали москвичей противопоставляет высокое понимание чести, долга, общественной роли личности. Чацкий - национально-русский тип, и проблемы, его волнующие, и сам характер его столкновения с обществом отличаются национальным своеобразием.