Дайте характеристику и описание волкам-варгам

Они злые,нерные,хищьные

Конфликт между Чацким и Фамусовым - это конфликт между "веком нынешним" и "веком минувшим", старого и нового, консервативных и прогрессивных взглядов. Олицетворением первого является Павел Афанасьевич Фамусов, второго - Александр Андреевич Чацкий. Диалог Чацкого и Фамусова во втором явлении второго действия - эпизод, с которого "запускается" этот конфликт.  

В начале Чацкий просто хочет расспросить Фамусова о Софье. В итоге разгорается спор. Фамусов советует Чацкому пойти служить, на что тот отвечает "Служить бы рад, прислуживаться тошно". Последующий монолог Фамусова, начинающийся со слов "Вот то-то, все вы гордецы!..."  показывает, какая пропасть пролегла между представителями двух поколений.  

Фамусов, представитель "века минувшего", с восхищением рассказывает о том, как "удачно" его дядя сумел подняться по карьерной лестнице - не умом или делами, а вовремя рассмешив царицу. "Учились бы, на старших глядя!"  - советует Чацкому фамусов, искренне считающий Максима Петровича примером для подражания.    

Чацкий не может не то чтобы согласиться с таким отношением - у него в голове не укладывается, что человек добровольно унижаться.

Чацкий презирает карьеристов, для него важнее то, что представляет собой сам человек, а не его статус. Но этого не понять уже Фамусову.

Игорь оказался в плену у половцев, которые, как будто стыдясь воеводства его, по выражению летописца, не делали ему никаких притеснений, приставили к нему 20 сторожей, но давали ему волю ездить на охоту, куда хочет, и брать с собой слуг своих, человек по пяти и по Шести; да и сторожа слушались его и оказывали ему всякую честь: куда кого пошлет, исполняли приказ беспрекословно. Игорь вызвал было к себе уже и священника, думая, что долго пробудет в плену. Но Бог, говорит летописец, избавил его по христианской молитве, потому что многие проливали слезы за него. Нашелся между половцами один человек по имени Лавр, пришла ему добрая мысль, и стал он говорить Игорю: "Пойду с тобою в Русь". Игорь согласился и стал искать случая к бегству. Нельзя было бежать ни днем ни ночью, потому что сторожа стерегли его, только и было можно, что на самом солнечном закате. И вот Игорь послал конюшего своего сказать Лавру, чтоб тот переехал на ту сторону реки с поводным конем. Наступило назначенное время, стало темнеть, половцы напились кумыса, пришел конюший и объявил, что Лавр ждет. Игорь встал в страхе и трепете, поклонился образу и кресту честному, говоря: "Господи сердцеведче меня, недостойного", надел на себя крест, икону, поднял полу шатра и вылез вон. Сторожа играли, веселились, думая, что Игорь спит, а он уже был за рекою и мчался по степи. В двенадцать дней достиг он города Донца, откуда поехал к Ярославу в Чернигов, а потом - к Святославу в Киев просить на половцев; все князья обрадовались ему и обещали