Братья гримм "бременские музиканти" краткое описание

Петуха, пса, кота и осла выгнали хозяева. Они собрались все вместе и пошли в город Бремен, чтобы быть уличными музыкантами. Ночью в лесу по дороге в Бремен они наткнулись на дом, в котором жили разбойники. Они решили их напугать, изобразив чудовище. На осла встал пес, на пса кот, на кота петух. Закричали они страшными голосами. Разбойники испугались и убежали, а в их доме остались жить звери.

ответ:

подберем репетитора!

62 981 проверенных преподавателей. оставить заявку

января 22: 28

1 обьясни своими словами что такое сказка? чем она отличается от народной сказки? примеры. 2 как

ты думаешь сказки из данного раздела близки народным сказкам или отличаются от них? 3 используют ли писатели в своих сказках приём олицетворения? примеры 4 представь что писатель не использовал этот приём. как изменилось бы его произведение? смогли бы мы зазвать его сказкой

ответ или решение1

третьякова инна

1. сказка написана конкретным автором, а народная - народом, от этого и название. н-р, "кот в сапогах" ш. перро и "колобок".

2. часто авторские и народные сказки имеют один и тот же смысл, потому что писатели берут в основу сказки, придуманные народом, дополняют сюжет.

3. почти во всех сказках присутствует прием олицетворения. писатели часто "оживляют " предметы, наделяют животных и растения умением говорить, думать. н-р, в сказке "красавица и чудовище", ш. перро.

4. если бы писатели не использовали в своих сказках прием олицетворения, то это были бы обычные рассказы.

У Ивана-царевича три сестры: Марья-царевна, Ольга-царевна и Анна-царевна. Когда родители у них умирают, брат выдаёт сестёр замуж: Марью за сокола, Ольгу за орла, а Анну за ворона.

Иван-царевич едет навестить сестёр и встречает в поле огромную рать, кем-то разбитую. Один из оставшихся в живых объясняет: это войско разбито Марьей Моревной, прекрасной королевной. Иван-царевич едет дальше, встречает Марью Моревну, гостит у неё в шатрах. Затем женится на королевне, и они едут в ее государство.

Марья Моревна, отправляясь на войну, запрещает мужу заглядывать в один из чуланов. Но он, ослушавшись, смотрит — а там прикован Кощей Бессмертный. Иван-царевич даёт Кощею пить. Тот, набравшись сил, разбивает цепи, улетает и по дороге уносит Марью Моревну. Муж едет искать ее.

По дороге Иван-царевич встречает дворцы сокола, орла и ворона. Он гостит у зятьёв, оставляет им на память серебряную ложку, вилку, нож. Добравшись до Марьи Моревны, Иван-царевич два раза пытается увезти жену домой, но оба раза Кощей на быстром коне догоняет их и отбирает Марью Моревну. На третий раз он убивает Ивана-царевича и тело его разрубает на куски.

У зятьёв Ивана-царевича чернеет подаренное серебро. Сокол, орёл и ворон находят разрубленное тело, вспрыскивают его мёртвой и живой водой. Царевич оживает.

Кощей Бессмертный рассказывает Марье Моревне о том, что своего коня он взял у Бабы Яги, что за огненной рекой. Королевна крадёт у Кощея и передаёт мужу волшебный платок, с которого можно переправиться через огненную реку.

Иван-царевич идёт к Бабе Яге. По дороге он, хоть и голоден, из жалости не ест птенчика, львёнка и даже пчелиного мёда, чтобы не обидеть пчёл. Царевич нанимается к Бабе Яге пасти ее кобылиц Уследить за ними невозможно, но птицы, львы и пчелы царевичу.

Иван-царевич крадёт у Бабы Яги паршивого жеребёнка (на самом деле это богатырский конь). Баба Яга пускается в погоню, но тонет в огненной реке.

На своём богатырском коне Иван-царевич и увозит Марью Моревну. Кощей догоняет их. Царевич вступает с ним в бой и убивает его.

Иван-царевич с Марьей Моревной заезжают в гости к ворону, орлу и соколу, а потом отправляются в своё царство.