Нравственные проблемы в поэме некрасова "кому на руси жить хорошо? "

Нравственные проблемы в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Около четырнадцати лет, с 1863 по 1876 г.Одной из основных категорий нравственности, лежащих в основе понятия народного счастья, по мнению автора. Является верность долгу перед Родиной, служение своему народу. По Некрасову, хорошо на Руси живется тем, кто борется за справедливость и «счастие родного уголка».В поэме остро стоит проблема нравственного падения русского человека, в силу своего ужасающего экономического положения поставленного в такие условия, в которых люди теряют свое человеческое достоинство, превращаясь в холуев и пьяниц.Другая нравственная проблема, которую затрагивает Некрасов, – проблема греха. Путь к души человека поэт видит в искуплении грехаПоэт ведет скрытую полемику с Ф.М. Достоевским, утверждавшим недопустимость и невозможность построения справедливого общества на крови, считавшим, что сама мысль об убийстве – уже преступление. И я не могу не согласиться с этими утверждениями! Одна из важнейших христианских заповедей гласит: «Не убий!»Поэтому, оправдывая насилие с позиции революционной демократии, лирический герой Некрасова зовет Россию «к топору» (по выражению Герцена), что, как мы знаем, привело к революции, обернувшейся самым страшным грехом для ее исполнителей и самым большим бедствием для нашего народа.

 Метафора — слово, словосочетание, развёрнутое высказывание, вкотором содержится скрытое сравнение на основе сходства:-   Целый день осыпаются с клёнов силуэты багряных сердец
(Н.Забол.)-   Отговорила роща золотая берёзовым весёлым языком (раз­вёрнутая метафора, т.е. нанизывание метафор).-   Поёт зима - аукает, мохнатый лес баюкает.-   Ситец неба голубой.-   Поля шляпы (стёртая метафора)1. Олицетворение - явления, предметы, изображающиеся как живые существа и наделяемые их свойствами:-   Звезда с звездою говорит.-   Спит черёмуха в белой накидке.-   Время бежит. 
 2.Инверсия — изменение нейтрального порядка слов в целях усиления выразительности, введение дополнительных оттенков смысла:
-   Вывели лошадей. Не понравились они мне.
-   Зимы ждала природа.
3.Повтор (повторение, удвоение) – это полное или частичное повторение корня, основы или целого слова как образования слов, описательных форм, фразеологических единиц. 
 4.Метафора — слово, словосочетание, развёрнутое высказывание, вкотором содержится скрытое сравнение на основе сходства:
-   Целый день осыпаются с клёнов силуэты багряных сердец
-   Отговорила роща золотая берёзовым весёлым языком (раз­вёрнутая метафора, т.е. нанизывание метафор)
.-   Поёт зима - аукает, мохнатый лес баюкает.
-   Ситец неба голубой.
-   Поля шляпы (стёртая метафора)
5.Многосоюзие (полисиндетон) – это стилистическая фигура, состоящая в намеренном увеличении количества союзов в предложении, обычно для связи однородных членов, благодаря чему подчеркивается роль каждого из них, создается единство перечисления, усиливается выразительность речи. 

Человек просвещенный и передовой - это Стародум. Он горячий защитник просвещения и человечности. Его возмущают косность, дикость помещиков, а также бесчеловечное угнетение крепостных. Он заявляет: "Угнетать рабством себе подобных беззаконно". Стародум много рассуждает о нравственном воспитании, которому придает большее значение, чем образованию:" Прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек - чудовище..." Учителя изображены сатирически, потому что Фонвизин обличал недостатки того времени (такие учителя не были редкостью, особенно такие, как Вральман.