Как вы понимаете слова юшки о том, что дети его любят, но не умеют любить? как актриса интонациями, эмоциональной окраской голоса сумела передать непонимание детьми истинной любви юшки?

Взрослые люди обижали Юшку всегда,когда они были злы, обиженны,пьяны или хотели "выпустить пар".Обижая Юшку,они на время забывали о своих бедах,обидах и злости,они "вымещали зло" на Юшке,зная,что не останутся безнаказанными и не поучат отпора.

Дети подражали взрослым,не хотели от них отставать.Дети -это отражение жизни общества,их поведение показывает пороки взрослых.Не видя любви взрослых,дети не умели любить,они не знали,что это такое.Кротость Юшки приводила детей в ожесточение , потому что они не могли понять ,почему им не отвечают,почему Юшка не такой,как они.В исступление злых людей вводило то,на что они сами не были а именно -доброта,кротость,смирение Юшки, что вызывало у них ещё большую злость и ожесточение.Не всегда доброта приносит радость,злые люди принимают доброту за слабость,а благородство души-за неумение дать сдачи.

При чтении недоумение,удивление детей выделяется интонацией.Дети не понимают поведения Юшки.

хозяйка медной горы – это главная героиня одноименной детской сказки «медной горы хозяйка» бажова павла. все, в детстве, либо видели мультфильм, либо слушали из родительских уст сказку. писатель рассказал нам именно об этом мифологическом существе, так как хорошо знал урал с самого детства. он там родился и прожил около десяти лет.

корни этого непоседливого существа идут из славянской мифологии. это волшебное, несуществующее в жизни, существо, которое является охранником уральских рудников. хозяйничает она, если точнее в горах на среднем урале. она напополам девушка и ящерица, в зависимости от ситуации, так сказать меняет головы.   волшебная зеленая, прыткая ящерица по желанию может превратиться в статную, молодую, красивую девушку небольшого роста с черной косой. одежда на ней меняется в зависимости от настроения. то переливается, то блестит, а то и вовсе цвет сменяет.

сама она наделена активностью, непоседливостью и уверенностью. но не все так просто, хозяйка подвергает мастеров искушению, тем самым их проверяя на силу духа. сама она себя называет «каменной девкой», местные жители считают ее бездушной и пустой. встреча с ней не приносит ничего доброго, поэтому жители стараются не пересекаться с малахитницей, как сами ее называет, наверное, из-за малахита, что находится в этих горах. никто не знает, как хозяйка себя поведет. если она захочет, то может превратить, горные богатые породы в пустую обманку, тем самым отвадить мастеров. она богата, поэтому всем, кто ей нравился, она дарила щедрые подарки. имеется и собственная армия малахитовых ящерок.

оттаивает ее сердце от любви к степану. простой парень , ей спасти красногорские рудники и хозяйка сдержав свое слово, дала ему вольную. даже одарив его подарков для невесты настеньки. сама, понимая, что из этого ничего хорошего не получиться, она просит забыть ее степана, но тот не может. все-таки парень остается верен своей невесте, но не в силах забыть главную героиню сказа умирает, там, где они впервые встретились, сжимая в руке ее подарок. а тем самым, после смерти мастера гордая и неприступная хозяйка медной горы оплакивает его, как обычная девушка.  

  образ пугачева в романе а.с пушкина "капитанская дочка"-это образ народа,народного гнева ,бунтарства души и беспощадной силы.художественный образ пугачёва изображён в соответствии с принципами произведения,а не с принципами исследований,поэтому автор даёт представление о пугачёве,как о человеке,а не как о кровавом и бессердечном главаре бунта.

  есенин создаёт сложный образ пугачёва-это сильный,решительный человек,который обдуманно идёт на восстание,оценив всю боль народную и услышав мольбы людские.емельян пытается построить крестьянский раз,изменить жизнь к лучшему.пугачёв не сторонник жестокого мятежа,

беспощадного и стихийного,он хочет справедливой войны,подготовленной.

за "новый мир" он идёт до конца,не веря в поражение,но соратники его.трагедия пугачёва в том,что он не смог передать людям силу своей веры в победу,он не смог обуздать стихию бунта и остаётся один,попадая на плаху.       оба автора сошлись во мнении,что емельян пугачёв-казак,истинный сын своей родины.хоть он жесток и беспощаден к врагам,но в тоже время доверчив,как ребёнок и благодушен к тем,кто был с ним добр.умеет понимать мужиков,ведёт их за сбой,зная свою обречённость.народ любит пугачёва,давно ждал такого атамана,за которым идти на смерь не страшно.народный идеал,любящий свой народ и готовый умереть за него.емельян-человек чести и слова,не смотря на своё недворянское происхождение.

  образ пушкинского пугачёва отличается от есенинского,мнения авторов различны.у есенина пугачёв главный герой,у пушкина-второстепенный.

есенинский образ поэтизирован,идеализирован, пушкинский образ основан на основе .у есенина пугачёв называется царём,чтобы повести народ за собой,у пушкина он атаман и самозванец. пугачёв в поэме -не сторонник жестокого мятежа,беспощадного и стихийного,он хочет справедливой войны.в повести пушкина образ пугачёва-это образ восставшего народа,гордого и беспощадного,полного гнева и жестокости.

сподвижники пугачёва у пушкина-шайка убийц,страшные,лихие люди,у есенина-единомышленники,друзья,смелые, отважные люди,но предавшие атамана.есенина волновал вопрос крестьянского рая,а пушкина-вопрос чести и достоинства дворянства.

  так кто же пугачёв,народный герой и спаситель,или кровавый убийца и самозванец?

пушкин не даёт прямого ответа на вопрос,автор оставляет выбор за читателем,решить самим,кто же такой емельян пугачёв.есенин рисует образ фигуры,пугачёв-новый герой,с которому автор относится с симпатией,сочувствием и пониманием.