Синквейн по произведению м. горького "старый год"

Год
Старый, ветхий
Уходит, оставляет, умирает
Жизнь обновлется
Движение

или же

Год
Новый, молодой
Приходит, оживляет, обновляет
Жизнь кипит
Расцветает

Имя Сакена  Сейфуллина известно  каждому живущему в Казахстане человеку, настолько его имя прочно и неразрывно связано с историей нашего народа. Блестящий поэт, замечательный прозаик, глубокий драматург, и, наконец, человек, искренне переживающий за судьбу своего народа – именно таким запомнился и будет запоминаться Сакен Сейфуллин многим поколениям.  

Его жизнь промчалась стремительно, осветив огромное пространство литературы и культуры своим талантом, если не сказать больше – гением.   В истории осталось немало воспоминаний о Сакене Сейфуллине, достаточно и высказываний о нем, но одним из наиболее интересных и познавательных остается воспоминание Галины Серебряковой,   которая встретилась с Сакеном Сейфуллиным  в Москве.  

Сакен Сейфуллин, которому тогда было немногим более сорока лет, поразил меня своей мужественной, красивой внешностью. Он был очень высок и статен. Смуглое сильное лицо его часто меняло выражение. Особенно запомнились искрящиеся, умные черные глаза смотрел он прямо, честно и смело, и походил на олицетворявших отвагу' и волю воинов с древнеперсидских фресок.  

За двадцать пять лет творческой деятельности Сакену Сейфуллину удалось то, чего некоторые не достигают и за всю жизнь его можно сравнить с Михаилом Юрьевичем Лермонтовым, ведь и у автора “Героя нашего времени” было крайне мало земного времени, а как много написано и сделано! И Сакен Сейфуллин, и Михаил Лермонтов оставили после себя впечатляющее наследие, которое вот уже много лет читают, изучают и анализируют.  

Август 1916 года. Последние дни знойного шилде, макушки лета, как называют здесь то время, когда травы, кустарники уже тронуты увяданием, а до осени еще далеко-далеко

- с этих слов начинается повесть Сейфуллина, и ими же она оканчивается, но сколько всего читатель узнает в этот промежуток! Повесть “Айша” не изобилует многочисленными событиями, и любители пресловутого “экшена” немного найдут в ней для себя сцена погони и борьбы Айши со стадом волков, их увлечет, но для этого они должны будут прочитать больше половины повести, но вот сделают ли они это? “Айша” - это горькое и трагичное путешествие в глубины женской души, души поруганной, но не сдавшейся, души сильной, несгибаемой и честной.  

Хмурое лицо, плотно сдвинутые соболиные брови, глаза, полные. тоски... Она не слыла в ауле хохотушкой, но на сей раз выражение ее лица было столь красноречиво, что даже посторонний заметил бы, что ее гнетет печаль. И сердца ее сверстниц сжимались от жалости к девушке, но они таили свои чувства и во что бы то ни стало пытались развеселить Айшу.

Айшу, слывущую едва ли не первой красавицей в ауле, собираются выдать замуж за старика, который овдовел менее месяца назад, а теперь решил взять себе молодую невесту, но и здесь все не так просто – никогда бы не взял Шакир в жены Айшу, если бы был и родители ее были более знатными. А так с золота и скота он заполучил ее, купил, как товар на рынке. Ни матери, ни у отца не встретила бедная девушка сочувствия, так как деньги перевесили все:  

Временами, правда, просыпалась в нем жалость к дочери, но богатство, неожиданно свалившееся на голову, было слишком весомым, чтобы долго печалиться о ее судьбе. В конце концов - такова женская доля!

Вот именно о “женской доле”, которая сделала несчастными столько семей, пишет Сакен Сейфуллин с таким гневом, в уста девушки вкладывая свои мысли:  

Что хотите со мной делайте, но прощаться я ни с кем не стану. В чьем доме готово угощение для меня? Чье благословение я должна получить? И на что благословляете меня вы, родители, сбыв меня с рук и продав вдовцу? Как пса бездомного, гоните меня за порог, торопитесь, сердитесь! Не мил мне мой род, если он так поступает со мной! И если лошади готовы, то и я готова. Приведите сюда коня. Велите сесть в седла тем, кто поедет к каракесекам за моим выкупом.

Темы классового неравенства, богатства, разделяющего семьи и разложению морали – все они тесно взаимосвязаны с судьбой Айши:  

Ведь все они - внуки одного и того же деда, но проклятое богатство развело их в разные стороны. И если бы не богатство, разве додумался бы отец отдать рябому старику, обремененному детьми, нежную Айшу, похожую на белую лебедь. Будь проклято ты, богатство!

Не одну женщину постигла участь несчастной, о которой вспоминала Айша, готовясь к побегу, и соглашаясь с тем, что лучше уж смерть, чем та жизнь, что ожидала ее:  

Все медленней и медленней билось сердце. Прыгали, кружились снежинки. Угасающему взору чудилось: злобные джинны сидят на снежинках, хлопают в ладоши, заливисто хохочут. Смеялась, играла, плакала слепая вьюга, а потом нежно укрыла женщину пушистым снежным саваном, и наступила тишина

Жизнь – прекрасна, потому что природа делает ее именно таковой, интересной, красивой и просто настоящей.

Бабушка и ее внук собирались идти в лес, что бы собрать там как можно больше земляники, ее внук своим острым молодым зрением должен был ей, а также – проворно бегать и прыгать, и при этом находить, как  опытный следопыт, то, что им нужно было.

Бабушка – уже не молодая женщина, которой немного больше среднего возраста. Она умна не по годам, и еще не потеряла ясность ума. Эта женщина умеет красиво рассказывать – так, что ее можно заслушаться.  Внука она очень любит, и хочет, чтобы он много уже знал и умел делать.

Внук – непоседливый, как все дети, и вместе с тем – любопытный, как и его сверстники. Он с радостью держит бабушку за руку, и при этом они находятся еще в предрассветном тумане. Когда он вдруг расходиться, и они слышат зорькину песню.

Бабушка тогда объясняет, что эта птица имеет свои права на это и даже своего рода должность, потому что ей надо будить всех птиц рано поутру своим прекрасным и чистым пением. Вдруг туман, как будто бы услышав такое чистое и нежно пение, начинает расходиться, и тогда бабушка с внуком, видят, как вокруг прекрасен лес – зеленый, прохладный. Внук сразу же замечает в траве землянику.