Характеристика героев рассказа марка твена "том сойер"

 Том Сойер — энергичный, остроумный, предприимчивый мальчик двенадцатилетнего возраста, сирота которого воспитывает тетя Полли. Тетя Полли - в общем то, добрая, но при этом строгая и чопорная женщина, которая считает, что ее христианский долг - наказывать ребенка для его же блага: "...Ибо сказано в Писании, что кто жалеет розг - тот портит ребенка". Кроме Тома, тетя Полли воспитывает Сводного брата Тома Сидди, паиньку и ябеду, и кузину Тома Мэри, добрую и терпеливую девушку. Том и Сидди испытывают взаимную неприязнь из-за различий в характерах и взглядах на жизнь и ее правила , вследствие которых Сидди любит наябедничать тете на Тома. 
    В романе описываются разнообразные приключения Тома и его друзей на протяжении нескольких месяцев. В ходе этих приключений он успевает стать свидетелем убийства и разоблачить убийцу, обручиться с девочкой-одноклассницей, убежать из дома и пожить на необитаемом острове, присутствовать на собственных похоронах, заблудиться в пещере и благополучно выбраться из неё, а также найти драгоценный клад. 
    Том олицетворяет собой беспечность и замечательный мир детства середины XIX века. Его лучшие друзья — Джо Гарпер и Гекльберри Финн. Когда-то был влюблен в Эмми Лоренс, но позже её место в сердце Тома заняла Ребекка Тэтчер (Бекки). 
    Характер Тома как нельзя лучше раскрыт в первой главе, в которой Том, в наказание за то, что накануне вместо посещения школы ходил купаться в реке, осужден тетей Полли на побелку длинного забора в субботу - выходной день, на который у остальных мальчиков намечены веселые игры. С тоской подумав о том, как остальные ребята будут издеваться над тем, что он вынужден работать, Том стал изобретать план того, как избавиться от обязанности хоть ненадолго. Он рассчитал, что за "сокровища" из недр его кармана, вроде дохлой крысы на веревочке (чтобы удобно было ее крутить) или ничего не открывающего ключа он может купить лишь малую толику свободы. Печально размышляя, Том заметил приближающегося Бена, задираний которого Том никак не желал терпеть. Единственный для Тома сохранить свою честь был притвориться, что он работает по собственному желанию. Когда Бен попытался дразнить Тома, тот в высшей степени удивленно поинтересовался, что именно Бен считает работой и заявил, что чуть ли не упрашивал тетю доверить ему такое ответственное задание. Хитрость привела к тому, что Бен, а за ним и другие мальчишки, стали просить о возможности побелить, и Том с удивлением вывел некую формулу из области человеческой психики: если дело, какое бы трудное, не оплачивается, то оно интересно, потому что оно - хобби. Стоит же предложить за это дело плату - как оно становится работой и теряет свою заманчивость.

"Денискины рассказы" В. Драгунского, как мы видим, полны юмора. Но, как и в других произведениях настоящей литературы, за юмористической формой стоит глубокое содержание. Что главное-то в этом рассказе? Как ни странно, образ "нашего современника", человека, пускай и маленького, но неравнодушного к жизни, к её проявлениям. Живой жук, который светится, для него ценнее железного велосипеда. Это его система ценностей, которой он уже твёрдо придерживается. Такая позиция достойна не юмора, а уважения, что и показывает писатель.

Впьесе есть традиционный любовный конфликт. его обуславливают взаимоотношения васьки пепла, василисы, жены хозяина ночлежки и наташи, сестры василисы. экспозиция этого конфликта – разговор ночлежников, из которого ясно, что костылев ищет в ночлежке свою жену василису, которая изменяет ему с васькой пеплом. завязка этого конфликта – появление в ночлежке наташи, ради которой пепел оставляет василису. в ходе развития любовного конфликта становится ясно, что отношения с наташей пепла, он хочет уехать, с ней начать новую жизнь. кульминация конфликта вынесена на сцену: в конце третьего действия мы из слов квашни узнаем, что «кипятком ноги девке сварили» – василиса опрокинула самовар и обварила наташе ноги. убийство костылева васькой пеплом оказывается трагической развязкой любовного конфликта. наташа перестает верить пеплу: «они – заодно! будьте вы прокляты! вы оба… ! » любовный конфликт становится гранью социального конфликта. он показывает, что античеловеческие условия калечат человека, и даже любовь не спасает человека, а ведет к трагедии: к смерти, увечью, убийству, каторге. в результате одна василиса достигает всех своих целей: мсит бывшему любовнику пеплу и своей сестре-сопернице наташе, избавляется от нелюбимого и опостылевшего мужа и становится единовластной хозяйкой ночлежки. в василисе не остается ничего человеческого, и это показывает чудовищность социальных условий, которые изуродовали и обитателей ночлежки, и ее хозяев. ночлежники прямо не участвуют в этом конфликте, они лишь сторонний зрители. 2. идею истины воплощает сатин ( именно ему принадлежат слова : "ложь - религия рабов и хозяев, правда - вот бог свободного человека) . а идею жалости воплощает странник лука, он жалеет всех обитателей ночлежки, пытается примирить их с жизнью. это и рождает идейные разногласия сатина и луки, прявляющиеся в спорах, а более всего в монологах сатина. 3. истина прежде всего. жалость и сердечность это пережитки прошлого. сейчас чувства не играют никакой роли, они только тормозят развитие человечества. любовь, добродеятельсность, жалость к ближнему это лишнее. . это такие же чувства как и ненависть, зависть, религиозные убеждения. истина вот на чём необходимо сосредоточить усилия!