Заранее . ответьте на вопросы по произведению и.тургенева "отцы и дети"1) как вы понимаете слово негилизм? 2) "я не нужен не нужен" прав ли базаров говоря эти слова? 3) заставила ли базарова любовь пересмотреть свои взгляды? 4) случайно ли болезнь базарова и его смерть? 5) базаров - вечный образ или он остался в

Нигелизм -Человек который не во что не верит

Сострадание, сочувствие-это те качества, которыми обладает далеко не каждый человек, но так или иначе они возникают у любого человека на протяжении всей жизни. Не стоит быть равнодушными к людям, которые оказались в беде или переживают не лучшие времена своей жизни

Сочувствия и сострадания в жизни имеют большой смысл. Я бы хотела поговорить об одном человеке – Юшке. В своей жизни он был не понят окружающими его людьми. Все его толкали, обижали, кидались камнями, сквернословили в его сторону. И никто не мог посочувствовать, никто не проявил сострадания. Можно подумать, что из-за такого отношения к себе он не любил людей, но это не так. Юшка был особенным человеком. В то время когда сочувствие и сострадание должно было быть направлено в его сторону, он сам проявляет эти чувства к обижающим его людям. Он думал, что так они проявляют свою любовь, любят его. На сочувствие и сострадание такие люди как Юшка, люди которые прислушиваются к сердцу и душе. С такими качествами люди становятся немного мягче, добрее. Другие же, лишённые этих качеств люди, не изменяются, а становятся только злее. Таким людям горько в жизни. Когда к ним направлены сострадание и сочувствие, они понимают, что человек, проявивший эти чувства, прав, и от этого становится ещё больнее на душе. Каждый должен обладать сочувствием и состраданием, как Юшка.

Я считаю, что сострадание и сочувствие- это незаменимые качества, которые должны быть во всех людях. Может, именно ваша рука именно ваше доброе слово человеку в беде.

Объяснение:

23 Ардж

просто дедок перестарался со сказками, внушая его еще неокрепшему умом мальчику. а так ничего вопиющего тут не вижу, если люди так сентиментальны, то пусть начнут с себя; перестать есть мясо, колбасу, консервов, яйц, салатов, картошку, хлеб (ведь растения тоже живые организмы ), разумется такое просто невозможно. Значит, все это всего-навсего наивные сентименты со стороны автора (айтматов), не выдерживающее никакой критики. Природу надо защищать и любить, с этим конечно не спорю, но по крайней мере не такими методами как у старика Момуна. Лучше бы он такие сказки не рассказывал, раз если был готов ради собственной шкуры стрелять в оленей, если бы он тогда , в том месте застрелил бы Сейдахмата вместо марала, зато какая была бы концовка у повести. Дед мгновенно бы превратился перед внуком в героя, а дальше как окончить повесть, это дело техники.

Подробнее на Кино-Театр.РУ https://www.kino-teatr.ru/kino/movie/sov/9098/forum/