50 ! чем рассказ чудесный доктор трогает душу и сердце? развёрнутый ответ

Конечно, этот рассказ не оставил равнодушным ни одного человека. Почему же? ответ на этот вопрос написан в названии самого рассказа. Рассказ цепляет тем, что обычный прохожий, совершенно незнакомый человек вызвался и Согласитесь, не каждый готов взять на себя здоровье маленького ребёнка. Автор правильно говорит, называя доктора чудесным, ведь это правда самое настоящее чудо среди бела для. Когда казалось бы, все потеряно, дети больны, нет денег, еды, тут просто появляется "свет в конце туннеля." Доброта, открытость, милосердность доктора-это именно то, чем цепляет этот по-настоящему чудесный и волшебный рассказ!

Ярче всех вспоминаю я 19-ое произведение..

Сороковые действительно дались русскому народу тяжело. Она началась слишком внезапно, все перенесли множество потерь. Больше всего я сочувствую детям и подросткам этих годов. Они выросли слишком быстро .. под рельсами при работах были похоронены сотни человек.

Но все же все рано или поздно кончается.

Такому событию, конечно, были рады все. По этому , худые , уставшие люди все равно улыбались в этот день..

Лирический герой рассказывает о своей радости, и это с трепетом отзывается в душе. Война обернулась множеством бед, мечт,и потерянными годами юности, но после этого люди наверняка поняли, в чем радость жизни

Легенда об Арионе

Периандр был тираном (1) Коринфа. С ним-то, как говорят коринфяне (и этот рассказ подтверждают также лесбосцы), приключилось в жизни величайшее диво. Арион из Мефимны был вынесен на дельфине из моря у Тенара. Это был несравненный кифаред (2) своего времени и, насколько я знаю, первым стал сочинять дифирамб (3), дал ему имя и обучил хор для постановки в Коринфе. Этот-то Арион большую часть времени своей жизни провел у Периандра и затем решил отплыть в Италию и Сикелию. Там он нажил великое богатство, потом пожелал возвратиться назад в Коринф. Он отправился в путь из Таранта и, так как никому не доверял больше коринфян, нанял корабль у коринфских мореходов. А корабельщики задумали злое дело: в открытом море выбросить Ариона в море и завладеть его сокровищами. Арион же, догадавшись об их умысле, стал умолять сохранить ему жизнь, предлагая отдать все свои сокровища. Однако ему не удалось смягчить корабельщиков. Они велели Ариону либо самому лишить себя жизни, чтобы быть погребенным в земле, либо сейчас же броситься в море. В таком отчаянном положении Арион все же упросил корабельщиков (раз уж таково их решение) по крайней мере позволить ему спеть в полном наряде певца, став на скамью гребцов. Он обещал, что, пропев свою песнь, сам лишит себя жизни. Тогда корабельщики перешли с кормы на середину корабля, радуясь, что им предстоит услышать лучшего певца на свете. Арион же, облачась в полный наряд певца, взял кифару и, стоя на корме, исполнил

торжественную песнь. Окончив песнь, он, как был во всем наряде, ринулся в море. Между тем корабельщики отплыли в Коринф, Ариона же, как рассказывают, подхватил на спину дельфин и вынес к Тенару. Арион вышел на берег и в своем наряде певца отправился в Коринф. По прибытии туда он рассказал все, что с ним случилось. Периандр же не поверил рассказу и велел заключить Ариона под стражу и никуда не выпускать, а за корабельщиками внимательно следить. Когда же те прибыли в Коринф, Периандр призвал их к себе и спросил, что им известно об Арионе. Корабельщики отвечали, что Арион живет и здравствует где-то в Италии и они -де оставили его в Таранте в полном благополучии. Тогда внезапно появился Арион в том самом одеянии, в каком он бросился в море. Пораженные корабельщики не могли уже отрицать своей вины, так как были уличены. Так рассказывают коринфяне и лесбосцы. А на Тенаре есть небольшая медная статуя - жертвенный дар Ариона, изображающий человека на дельфине.

(1) Тиран - в Древней Греции и в средневековых городах-государствах Италии -единоличный правитель.

(2) Кифаред - тот, кто играет на кифаре, родственном лире музыкальном инструменте древних греков.

(3) Дифирамб - преувеличенная восторженная похвала.