Ндо содержание глав 11-15 романа дубровский зарание

11 глава - объяснения Дубровского, как он стал Дефоржем

12 глава - встреча Дубровского Владимира и Марии Кирилловны.

13 глава - Приезд князя Верейского.

14 глава - Известие о и письмо от Дубровского.

15 глава - Встреча Владимира и Марии.

Овесне часто говорят: весна красна. "красна" - не потому что появляются красные цветы. ведь все равно основной цвет весны - зеленый. а потому что - красивая. это действительно красивое время года.  в первые дни весны природа еще выглядит довольно неприглядно: серые комья снега, голые черные деревья. но уже так весело начинает светить и пригревать солнце, что картина выглядит все равно радостной и обещающей. все знают: еще немного и придет настоящая красота. красивы и нежны первые цветы. они вылазят прямо из-под снега. а едва сойдет снег, вся земля быстро покрывается свежей травкой. она такая красивая, яркая, что ее сравнивают с драгоценным камнем, называют изумрудной. а спустя еще неделю на деревьях начинают набухать и лопаться почки. внимательный человек, проходя мимо одного и того же куста или дерева, ежедневно отмечает, как увеличиваются и раскрываются пробивающиеся листики. многие деревья начинают цвести еще до того, как выпустили листочки, например, верба. пушистые серые комочки на вербе напоминают маленьких зайчиков, которые притаились в ожидании тепла.

ответ: овод - человек исключительной одаренности, огромной силы воли, идейной устремленности - показан автором в становлении и развитии. на первых страницах романа перед читателем - красивый, умный юноша, со всей эмоциональностью молодости воспринимающий мир. он глубоко религиозен, доверчив, не искушен в жизни. «молодая италия» - организация повстанцев, в которую вошел артур, - имела лозунг «бог и народ! » . на вопрос монтанелли: «куда зовет тебя твой душевный порыв? » - юный революционер отвечает: «отдать жизнь за италию; освободить ее от рабства, нищеты, изгнать австрийцев и создать свободную республику, не знающую иного господина, кроме бога» . постепенно артур преображается. первое сомнение в святости церкви и ее служителей возникает у него, когда он узнает о предательстве падре карди, нарушившего тайну исповеди.

жизнь овода, полная тяжких испытаний и лишений (недаром через всю книгу лейтмотивом проходит мысль о пьяном матросе, изувечившем юношу, о сахарной плантации, где он чуть не погиб, о бродячем цирке, оставившем навсегда чувство стыда и унижения в душе главного героя романа) , закаляет его характер, делает его жестким, отчаянно смелым. как непохож феличе риварес на артура бертона! не случайно джемма, любящая его джемма, не узнает своего друга юности. и все же перед читателем тот же овод с его горячей верой в победу народа, но уже без религиозного фанатизма, с его любовью к джемме, с его сложным чувством нежности и презрения к кардиналу монтанелли.

композиция романа, подчиненная главной идее-борьбе революционеров-подпольщиков, построена по принципу контрастных противопоставлений: оводу противостоит фигура его отца, кардинала монтанелли. трагизм этого человека, любящего своего единственного сына, но фанатично преданного церкви, - беспределен. страдания двух людей, в груди которых любовь и ненависть сплетены в один жгучий клубок, - безмерны. проблема «любовь и долг» обострена: овод, предпочитающий смерть сделке с совестью; кардинал монтанелли, пославший своего единственного сына на казнь и проклявший бога; трагическая смерть самого кардинала… поединок двух мировоззрений: овод - монтанелли - кончается победой овода.

жизненный путь героя этого романа наполнен поисками своего места в жизни, стремлением понять, философски осмыслить окружающее, стремлением к добру и справедливости. тонкий и изящный, искренне любящий и легко ранимый, артур-овод встает перед читателем символом мужества и преданности своим идеалам, символом борьбы. свобода и независимость италии, душевная свобода человека от рабства церковников являются жизненными идеалами, борьбе за утверждение которых овод отдает свою жизнь. жизнь, которую он так

объяснение