Как пушкин характеризует темы споров ленского и онегина? "

Дружба Онегина и Ленского диржалась на снисходительности первого и также излить душу последнево. Юному романтик чья пламеная младость не могла ничего скрить хотелось расказать кому нибуть о своих чуствах, прочитати свои творения тому кто дествительно их слушал. В свою очеридь Ленский вислушевал разкази Онегина о страстях. Так будучи друг для друга то разкащиком о днях минувших то слушательом подчас не понимающим о чем єму говорят они сошлись

Сравнительная характеристика кирибеевича и калашникова до боя..Опозорил семью нашу честную Злой опричник царский Кирибеевич; А такой обиды не стерпеть душе Да не вынести сердцу молодецкому. Буду насмерть биться, до последних сил... Купец Калашников не смог вынести обиды. И сошлись они на кулачный бой. Ни те, кто пришли на Москва-реку «разгуляться, потешиться», ни сам грозный царь Иван Васильевич не знали истинной причины цоединка. Ни купец, ни опричник не открыли всей правды перед царем, потому что честь свою каждый должен защищать сам. И в этот момент они выглядят как противники равные и достойные. 
Нравственная правда на стороне Калашникова. Он в поэме — носитель народных представлений о морали, о долге и справедливости. Поэтому еще до поединка «Кирибеевич побледнел в лице, как осенний снег; Бойки очи его затуманились...» Богатырь-опричник, превосходящий силой своего соперника, признал его моральное право на победу. 
Достойное поведение купца, жизнью заплатившего за семейную тайну, вызывает похвалу царя за «ответ по совести». Таково же и народное мнение. Гусляры поют славу народному герою за мужество, смелость, за то, что защитил свою честь и достоинство. 
Оба героя Лермонтова, при всей разности их характеров и поступков, воплощают черты русского национального характера: богатырскую силу и молодецкую удаль, верность долгу и традициям постоять за себя и свою честь. 
Поэма заставляет задуматься о многих вопросах, важных во все времена: о судьбе и правах человеческой личности, о чести, о свободе и ее границах, о причинах произвола и насилия и о противостоять им.

образ кирибеевича в поэме михаила юрьевича лермонтова «песня про царя ивана васильевича, молодого опричника и удалого купца калашникова» - образ отрицательного героя. кирибеевич - любимый опричник царя. вот как описывает его в поэме м.ю. лермонтов: «удалой боец, буйный молодец», «младой голубь сизокрылый». он сидит на пиру у царя, но «в золотом ковше не мочил усов; опустил он в землю очи темные, опустил головушку на широку грудь, а в груди его была дума крепкая».

и на вопрос царя: «али думу затаил нечестивую? али славе нашей завидуешь? » отвечает его любимый опричник, что сердце не дает ему радоваться царскому застолью:

сердца жаркого не залить вином,

думу черную не запотчевать!

отвечает царю кирибеевич смело, что, если прогневал он царя своей кручиною, может он рубить ему буйну голову:

а прогневал я тебя - воля царская:

прикажи казнить, рубить голову,

тяготит она плечи богатырские,

и сама к сырой земле она клонится.

образ кирибеевича - это образ любимого опричника царя, который считает, что ему все дозволено. он позарился на жену другого человека - купца калашникова. когда он встречает алену дмитриевну, то говорит ей:

что пужаешься, красная красавица?

я не вор какой, душегуб лесной,

я слуга царя, царя грозного,

прозываюся кирибеевичем,

а из славной семьи из малютиной.