Какой путь к славе выбирает чартков?

Пушкин написал свое произведение на основе народных сказок, которые собирал, находясь в ссылке в Михайловском в 1824-1826 годах. Поэт написал свою, неповторимую литературную сказку. Она отличается сюжетом, героями, языком. Нужно отметить стилистическое своеобразие сказки Пушкина и его новаторство:
1. Поэт использует устойчивые повторяющиеся формулы. Экспрессивная лексика
3. В тексте обилие глаголов, придающих событиям динамизм
4. Есть авторская оценка героев
5. Ввел в композицию народные обращения-заклинания к силам природы
6. Вводит в сказку реалистические картины жизни царского двора
Приемы, свойственные народной сказке:
1)как в народных, в ней есть сказочный зачин (Царь с царицею простился, В путь-дорогу снарядился, И царица у окна Села ждать его одна. )
2)Сказочная концовка - свадьба, пир.
3)сюжет волшебной сказки, волшебные силы и предметы (например, говорящее зеркальце. )
4)В основе сказки, как и в народных, борьба добра и зла - добро побеждает, добрым людям волшебные силы.
5)Троекратный повтор: 3 раза царица обращается к зеркальцу, 3 раза королевич Елисей обращается к силам природы: солнцу, месяцу и ветру.
6)Магические числа: 7 богатырей, приданое царевне - 7 торговых городов; три силы природы - солнце, месяц, ветер, 3 дня лежала мертвая царевна.
7)Используются лексические повторы - анафора:
Аль отказываешь нам?
Аль товар не по купцам?
Так свежо и так душисто,
Так румяно, золотист

И царица хохотать,
И плечами пожимать,
И подмигивать глазами,
И прищелкивать перстами
8)Как в народных сказках, у Пушкина есть падчерица и мачеха. Имя только у одного героя (царь Матвей- королевич Елисей)
9)Герои делятся на положительных и отрицательных.
10)сохранены мотив верности, поиска возлюбленной, тема преданности и верности.
11)Падчерица у Пушкина, как в фольклоре, трудолюбивая, кроткая, ласковая, религиозная.
Литературная сказка Пушкина– прямая наследница народной сказки. Многие слова пушкинской сказки как будто произнесены сказителем: «Аль откажешь мне в ответе? », «Начал жить да поживать» , «Ждет-пождет» , «Инда очи разболелись, глядючи» . С. Я. Маршак говорил: «В созданиях народной поэзии Пушкина привлекают не только фабула и причудливые узоры внешней формы, но прежде всего реалистическая основа, их нравственное содержание» . Пушкин воспринял от народных сказок гуманистические идеи и веру в победу добра и справедливости.

Среди челяди барыни был глухонемой дворник Герасим - человек-богатырь. ... Как-то раз барыня увидела собачку и захотела ее погладить, но Муму оскалилась.

Вся остальная челядь побаивалась Герасима, потому что он был строгим, во всем любил порядок. ... Муму принесли, барыня ее позвала, но Муму оскалила зубы и зарычала.

Со всей остальной челядью Герасим находился в отношениях не то чтобы приятельских - они его побаивались, хотя и ... - А ее Муму зовут,- промолвила барыня,- очень хорошее имя.

Потому, что у барыни было хорошее настроение и портить его ей не хотелось из-за какой-то собачонки. Герасим не ушел, хоть и чувствовал, челядь не любила Муму.