Анализ стихотворения андрея вознесенского " 41-го года" рояль вползал в каменоломню. его тащили на дрова к замерзшим чанам и половням. он ждал удара топора! он был без ножек, черный ящик, лежал на брюхе и гудел. он тяжело дышал, как ящер, в пещерном логове людей. а пальцы вспухшие алели. на левой — два, на правой — пять… он опускался на колени, чтобы до клавишей достать. семь пальцев бывшего завклуба! и, обмороженно-суха, с них, как с разваренного клубня, дымясь, сползала шелуха. металась пламенем сполошным их красота, их божество… и было величайшей ложью все, что игралось до него! все отраженья люстр, колонны… во мне ревет рояля сталь. и я лежу в каменоломне. и я огромен, как рояль. я отражаю штолен сажу. фигуры. голод. блеск костра. и как коронного пассажа, я жду удара топора!

Жанр произведения — историческая повесть, написанная в форме воспоминаний. Содержит 14 глав, каждая из которых имеет название и эпи­граф. Основа исторических событий, описанных в повести, — вос­стание под предводительством Емельяна Пугачева 1773-1775 годов. Композиция. В завязке повествуется о детстве и отрочестве Петруши Гринева, о жизни в родительском семействе. Кульмина­ция повести — захват мятежниками Белогорской крепости и казнь капитана Миронова и его жены. Вторая кульминация — появление Гринева в захваченной кре­пости для Маши. Развязка — известие о помиловании Гринева императрицей. Заканчивается повесть небольшим эпило­гом, хотя не указывается, что это эпилог. В повести нарисована яркая картина стихийного народного восстания. Пушкин упоминает о некоторых причинах восстания, рисует разнообразный национальный и социальный состав участ­ников движения. Народ в повести — не безликая масса, ведомая своим предводителем, это разноплановые личности, объединен­ные определенной целью: изувеченный башкирец, Хлопуша, ка­заки, крестьяне и многие другие, вставшие под знамена Пуга­чева. Основные образы. Рисуя образ старика Гринева, Пушкин под­нимает проблему воспитания и образования молодежи. Автор не идеализирует семью Гриневых: глава семьи скор и на принятие решений, и на расправу, нетверд в поисках правды. Симпатию вызывает его сын Петр, в трудных обстоятельствах, будучи со­всем еще молодым, с честью хранивший верность своему слову. Искренний, порядочный, верный присяге, не струсивший перед лицом опасности и военного суда, он вызывает чувство уважения. С симпатией же, хотя и с некоторой долей юмора, обрисована автором семья капитана Миронова. Пушкин показывает, что имен­но в такой семье и могла вырасти замечательная девушка Маша Миронова с ее простым, чистым сердцем, высокими моральными требованиями к жизни, с ее мужеством. Искреннюю неприязнь вызывает Швабрин — сначала клевет­ник, который может нанести удар в спину, потом изменник, пе­решедший на сторону мятежников, и тюремщик сироты, а после разгрома восстания — и лживый доносчик. Сложен образ Пугачева. Глубокая народная любовь, беспощад­ность ко всему антинародному — и гуманность, сметливость; та­лант народного вождя — и наивность; вандализм — и щедрость. Гриневу было искренне жаль, что этот человек не погиб в бою, а сложил голову на плахе. В целом, образ трагичен. Образ Савельича — выражение Пушкиным высоких нравствен­ных качеств простого русского человека. Идеализирован образ императрицы, поставившей точку в деле Петра Гринева. Язык повести исключительно прост, лаконичен, точен и бе­зыскусствен в изображении действительности.

1.Героїчний епос (з грец. «епос» — слово або оповідання) — збірна назвафольклорних творів різних жанрів, в яких у легендаризованій формі відображено волю, завзяття народу в боротьбі проти ворогів, зла, гноблення. В такому епосі прославляється розум, сила, мужність воїнів, богатирів, народних героїв. 2.Постійний епітет-засіб художньої виразності, стійко сполучається с означуваним словом і утворює в поєднанні з ним образно-поетичне вираження: "добрий молодець", "красна дівиця", "темна нічка". е знає». 3.Поліфем порушує всі закони гостинності, не шануючи мандрівників, а жорстко знущаючись над ними. Декілька разів Гомер підкреслює, що циклоп жив «в самотині своїй і ніяких не відав законів», бо не боїться ні Зевса, ні інших богів, у той же час користуючись підтримкою свого батька Посейдона.