Григорій квітка-остров‘яненко «маруся» утвердження в ідеалізованих образах високих морально-етичних якостей

1-Помнишь я сегодня утром бегала говоря:"Ур я нашла ключи!!"
-Да
-А ты не помнишь куда я их после этого положила?
2 Маршал звонит генералу:
-У тебя есть два тольковых полковника?
-Да
-Пришли ко мне! Диван переставить надо!
3-Что ты пишешь?- спросили программиста
-Щас запустим-узнаем!- ответил программист
4.- Мадам, ваш сын бросил нам в окно кирпич.
верните нам его, мы с мужем сохраняем все эти маленькие напоминания о шалостях мальчика.
5.Бабушка и внук пошли в зоопарк.
Перед клеткой со слоном бабушка говорит:
- Миша, почему ты не даешь слону хлеба?
- Я не знаю, как дать, у него с обеих сторон хвостики.

Былина и сказка представляют собой разные виды народного творчества. 
Сказка и былина охватывают разные области народной культуры, отвечают разным эстетическим потребностям. 
Лучше многих других разницу между сказкой и эпосом определил В. Г. Белинский. Белинский пишет: «Есть большая разница между поэмою или рапсодом и между сказкою. В поэме поэт как бы уважает свой предмет, ставит его выше себя и хочет в других возбудить к нему благоговение; в сказке поэт себе на уме: цель его — занять праздное внимание, рассеять скуку, позабавить других. Отсюда происходит большая разница в тоне того и другого рода произведений: в первом-важность, увлечение, 
иногда возвышающееся до пафоса, отсутствие иронии, а тем более-пошлых шуток; в основании второго всегда заметна задняя мысль; заметно, что рассказчик сам не верит тому, что рассказывает, и внутренне смеется над собственным рассказом. Это особенно относится к русским сказкам». 
Это определение Белинского следует признать чрезвычайно тонким и проницательным. 

Сказка основана на вымысле . 
В эпосе отношение к изображаемому иное. Самое слово «былина» выдает это отношение, равно как и слово «старина», которым народ обозначает былины и 
которое означает, что все, о чем поется, действительно было, хотя и в глубокую старину. 

События классической былины происходят всегда на Руси. 
События сказки могут локализоваться «в некотором царстве», «в некотором государстве». И хотя в конечном итоге события русской волшебной сказки также происходят на Руси, не это подчеркивается в ней. Идейное содержание сказки -моральный облик русского человека, его жизненные, бытовые идеалы, его борьба 
не только с врагами родины, но со злом во всех его видах. 
Художественными воплощениями этого зла служат как самые фантастические существа, вроде ведьм, кощеев, змей, так и самые реалистические, как поп, помещик и царь. 
Но борьба со злом, борьба за правду, справедливость, составляет также и содержание эпоса, хотя в основном сказка и былина охватывают разные виды борьбы. 
Из этого следует, что при всем различии между сказкой и былиной между ними может иметься близость, может происходить сближение в народной среде, и этим объясняется, что в числе былин русского эпоса имеются такие, которым свойственна сказочная окраска, которые имеют сказочный характер.