Перепишите момент из "Кладовой солнца", где Настенька встретила змею, испугалась и вспомнила о брате. Также скажите как природа повлияла на судьбу детей в этом рассказе.

Противостояние России и Швеции оче­видно как в сюжете, так и в конкретных эпизодах песни. Сначала Петр появляется в чужом государстве под видом заморско­го купчины, затем, когда его узнали, «не пугался», а поторопился скрыться с по­мощью крестьянина, который вывез его «на край синя моря». Там он сел на ко­рабль, удачно ушел от погони и «во Свя­тую Русь возвратился». Так воссоздан­ные события с обычными в фольклоре повторами, постоянными эпитетами, от­рицательными сравнениями рисуют это противостояние.

Но не только сюжет показывает нам противостояние двух стран. Его подчерки­вает и поведение героев. Так, шведская ко­ролевна, узнав по портрету «царя белого», приказала его поскорее поймать, чтобы он не догадался о «шведских замыслах».

Сюжет песни ясно говорит о том, что рассказ ведется сторонником Петра I, ко­торый изображен как организатор одной из опасных и важных акций — разведки во вражеском государстве.

ответ:1. Предпосылки Ренессанса в Италии. Эпоха Дученто.

2. Основные вехи жизненного и творческого пути Данте. Данте и Флоренция.

3. «Новая жизнь» и «Пир» - лирический и философский пролог «Божественной Комедии» (концепция любви, соотношение разума и сердца, земного и небесного начал, символика чисел 3 и 9 - как сюжетно и идейно образующих элементов текста произведения).

4. «Божественная Комедия» - как единое художественное целое:

а) проблема жанра («Комедия» – «Божественная Комедия»);

б) принцип композиционного единства «Комедии». Роль чисел 3, 9. 33, 100 в художественном мире «Комедии»;

в) образ автора как основа идейно-художественного единства «Комедии». Значение и роль «Пролога». Три лика автора (повествователь, историческое лицо, участник событий), причины чередования этих начал в образе автора, объединяющее их начало - демиургическое;

г) цветовая и световая символика «Комедии», причины изменения цветового и физического состояния мира;

д) образы человека в «Комедии» (грешники в аду, праведники в раю).

5. «Ад» - структурная часть «Божественной Комедии»:

а) ведущий принцип создания образов грешников;

б) концепция греха и прощения определения степени тяжести греха. Гуманистический идеал Данте.

6. Значение «Божественной Комедии» в истории мировой литературы.

Объяснение: