Заполните пропуски Здравствуй, …………….! Я ученик школы…………… города ………….. . Прочитал рассказ «Как……………………………………» Пишу тебе ………… . Меня поразили твоя ……………. и чувство …………….. к больному петуху. Считаю, что….………., бабушкина ……………, человеческая……………, воинственный петуха от…………… Если в человеке есть чуткость, ……….., , понимание и ……………., он как человек состоялся. Я очень рад, что ………. остался жив. Человеческая доброта, умение и за других людей создают основу человеческого счастья! (Добавление от себя) школа 5, забота, сострадание, Витька, жалость, письмо, милосердие, сила духа, доброта, чуткость, вежливость и другие. Е. Носов. "Как патефон петуха от смерти

здравствуй, автор!Я ученик школы (свою школу) города (свой город) прочитал рассказ"как патефон петуха от смерти ". Пишу тебе письмо. Меня поразила твоя находчивость и чувство сострадания к больному петуху. Я считаю, что твоя уверенность, бабушкина мудрость, человеческая воинственный дух петуха от смерти. Если в человеке есть в человеке есть чуткость, внимательность, вежливость понимание и смекалка, он как человек состоялся.Я очень рад, что петух остался жив.

Объяснение:

Стремясь к подлинности изображения народной жизни, писатель прибегает к выработанным фольклором специфическим приемам повествования, которые обеспечивают максимальную объективность рассказа, использует прием «народной этимологии» — искажения слова на народный лад, воспроизводит устный говор простых людей: «долбица умножения» , «двухсветная» (двухместная) , «нимфозория» (инфузория) , «преламут» (перламутр) и т. д. народная этимология – это переделка и переосмысление заимствованного (реже родного) слова по образцу близкого ему по звучанию слова родного языка, но которое отличается от него по происхождению. в отличие от научной этимологии, народная этимология основывается не на законах развития языка, а на случайном сходстве слов. завершая повествование о левше, он писал: «это их эпос, и притом с «человечкиной душою» . писатель стремился к тому, чтобы дорогие для него мысли и убеждения как бы исходили из народного сердца. поэтому он столь широко ввел фольклорные мотивы, а весь сказ вырос из пословицы «туляки блоху подковали» . явление народной этимологии – яркая примета просторечия, поэтому нередко писатели для характеристики речи своих персонажей прибегают к использованию слов, переосмысленных по случайному созвучию и смысловому сближению горбатый-«грабоватый»

Стремясь к подлинности изображения народной жизни, писатель прибегает к выработанным фольклором специфическим приемам повествования, которые обеспечивают максимальную объективность рассказа, использует прием «народной этимологии» — искажения слова на народный лад, воспроизводит устный говор простых людей: «долбица умножения» , «двухсветная» (двухместная) , «нимфозория» (инфузория) , «преламут» (перламутр) и т. д. Народная этимология – это переделка и переосмысление заимствованного (реже родного) слова по образцу близкого ему по звучанию слова родного языка, но которое отличается от него по происхождению. В отличие от научной этимологии, народная этимология основывается не на законах развития языка, а на случайном сходстве слов.

Завершая повествование о Левше, он писал: «Это их эпос, и притом с очень «человечкиной душою» . Писатель стремился к тому, чтобы дорогие для него мысли и убеждения как бы исходили из народного сердца. Поэтому он столь широко ввел фольклорные мотивы, а весь сказ вырос из пословицы «Туляки блоху подковали» .
Явление народной этимологии – яркая примета просторечия, поэтому нередко писатели для характеристики речи своих персонажей прибегают к использованию слов, переосмысленных по случайному созвучию и смысловому сближению
Горбатый-«грабоватый»