Путешествие листика. Жил-был в лесу на дереве один листик. Он любил качаться на ветках деревьев и слушать рассказы птиц о разных странах. Ему очень захотелось побывать там и увидеть все своими глазами. Особенно ему понравился рассказ ласточки, которая весело рассказывала о теплых странах, о горах, реках. Листик решил, что ему пора действовать. И вот однажды он завел разговор с подлетевшей к нему ласточкой. - Добрый день, ласточка! Расскажите, где вы были, что вы видели? -Здравствуй, листик! Я недавно прилетела из дальней, теплой страны. Там такая красота, теплота!. -Как мне хочется тоже побывать в таких странах. Ласточке стало жалко его, и она предложила своему другу полететь с ней. -Но как я полечу? -Очень Разве не для этого нужны друзья? Разве не должны друзья друг другу? Ласточка подлетела к листику и сорвала его. Они поднялись высоко в небо и полетели. Она крепко сжимала его в своем клюве, чтобы он не упал. В полете листик увидел много интересного: высокие горы, леса, реки, много животных. С ним приключались разные истории. Один раз он выпал из клюва и упал в речку. Это было еще одно путешествие - по реке. Листик испытал радостные моменты, когда в потоке воды падал вниз с высокой горы. И снова его подхватила ласточка. Они долетели в теплые страны, где листик нашел много друзей. С ними он отправился в новое путешествие – на север. Но это уже другая история. Наити ключевые слова и идея литературной сказки

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума" стала событием в русской литературе начала XIX века, явилась редчайшим образцом обличительного, сатирического ее направления. И.А. Гончаров писал, что в комедии "главная роль, конечно, - роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы картина нравов". В образе Чацкого Грибоедов впервые в русской литературе во весь рост показал "нового" человека, воодушевленного возвышенными идеями, поднимающего бунт против реакционного общества в защиту свободы, гуманности, ума и культуры человека, пытливо ищущего новые, более совершенные формы жизни, воспитывающего в себе новую мораль, вырабатывающего новый взгляд на мир и на человеческие отношения. Это - образ смелого и непримиримого борца за дело, за идеи, за правду, остро столкнувшегося с обществом реакционеров и крепостников, оболганного и оскорбленного этим обществом, но не смирившегося перед ним. 
Именно Чацкий воплотил черты такого "нового" человека. В фамусовском обществе Чацкий чувствует себя одиноким. После трехлетнего путешествия за границей, не заезжая к себе домой, прямо из экипажа, он появляется в доме Фамусова и встречает весьма прохладный прием - и со стороны хозяина и 
со стороны его дочери. Его первые взгляды вызывают резкий отпор Фамусова и его гостей, а пылкая любовью Софье наталкивается на холодное равнодушное отношение с ее стороны. 
По Чацкому "век минувший" характеризуется всеобщем страхом покорностью и раболепством - ведь "тот и славился, чья чаще гнулась шея!". "Век нынешний", по мнению Чацкого, осуждает покорность и раболепство. В это он пока еще наивно верит. Позднее, по ходу пьесы он поймет, что "Молчалины господствуют на свете", что " житья подлейшие черты" еще имеют прочные корни в обществе, основанном на самодержавии и крепостничестве. Под "веком нынешним" Чацкий понимает; революционно-освободительное течение русской общественной мысли конца 10-х начала 20-х годов XIX века. Эти страстные речи Чацкого вызывают неподдельный страх Фамусова: "Он вольность хочет проповедать!". 
Примечателен монолог Чацкого "А судьи кто?". Чацкий страстно обличает признанные в обществе авторитеты. Он чувствует себя человеком "нынешнего века". В своем монологе Чацкий выступает от имени нового поколения: Где, укажите Нам, отечества отцы... Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Вот наши строгие ценители и судьи! 
Кто это - мы? Кого здесь имел в виду Чацкий? "Судьям", которые непримиримы к "свободной жизни", он противопоставляет молодое поколение, идущее другими путями. 

Стихотворение Андрея Белого "Из окна вагона" было написано им в 1908 году. 

Это произведение вошло в ряд стихотворений Белого о почти безграничных, "пустых", "страшных", 
голодных пространствах России, в которых обречен на горести измученный болезнями, голодом и пьянством народ. 

Стихотворение "Из окна вагона" вошло в сборник "Пепел", который является некой книгой скорби за дюбимую родину. 
Тема хаоса - сквозная тема сборника - особенно акцентирована в этом произведении. 
В "Из окна вагона" мы можем наблюдать полосу "народничества" в творчестве Белого. 

Я считаю, что идея этого стихотворения заключается в следующем: автор хотел показать, какова она, жизнь в России, 
чтобы человек, читающий произведение, проявил свою естественную реакцию - страх, ужас перед встречей с хаосом. 
Данное произведение несет в себе глубокий смысл, оно раскрывает нам порой грустные стороны жизни, заставляет о многом задуматься... 

Я советую каждому прочесть его, чтобы в действительности понять и проникнуться духом, который правил в то время Белым.