ЭТО СОЧ Из какого эпизода рассказа «Хлеб для собаки» данный герой: «Женщина в опрятном и поношенном пальто с бархатным воротничком» А) Хлеб с повидлом Б) Случай с молоком В) Разговор с отцом Г) Встреча с собакой 2.Какому персонажу рассказа принадлежит данное описание: «Тело неестественно измято, скрючено, вывернуто — плечики перекошены, спина откинута, маленькая птичья голова в замусоленной суконной шляпке с тусклым перышком где-то далеко позади всего тела» А) Ольга Станиславна Б) Дыбаков В) Отрыжка Г) Абрам 3.Укажите, каким художественным средством является выделенное слово: Но перед смертью кто-нибудь из кротких, кто тишайше грыз кору, вкушал мусор, вдруг бунтовал — вставал во весь рост, обхватывал лучинными, ломкими руками гладкий, сильный ствол березы, прижи- мался к нему угловатой щекой, собирался, наверное, крикнуть испепеляющее проклятие, но вылетал хрип, пузырилась пена. Обдирая кожу на костистой щеке, «бунтарь» сползал вниз по стволу и… затихал насовсем. А) сравнение Б) гипербола В) олицетворение Г) ирония (возвыш.) 4. ответьте на во Шкилетники» - это ……….. «Слоны» - это ……………………. Откуда они появились?

1.Пушкинский преображенный пророк выглядит величественно и торжественно. У Лермонтова – это трагический образ, чей внешний облик вызывает сочувствие.
2.Пушкин использует в своем стихотворении старославянизмы, которые придают торжественное настроение ритуалу приобщения к великой тайне. У Лермонтова преобладает современная лексика, настроение произведения лишено всякой торжественности, как и печальная миссия пророка в мире людей.
3.В стихотворении Александра Сергеевича пророк – это посланец Бога. За подаренную божественную искру таланта, поэт-пророк должен посвятить жизнь людям, принеся свою жизнь в жертву во имя идеалов добра и истины. У Михаила Юрьевича стихотворение наполнено отчаянием и бессилием. Попытки донести в мир красоту и гармонию оказываются тщетными: «божий посредник» осмеян, унижен и изгнан.
4.Лермонтов полностью разделяет представление Пушкина о пророческой сути предназначения поэта. Пушкин указал путь, по которому должен следовать поэт, а Лермонтов описал, насколько он может быть сложен и трагичен, ведь в своем «Пророке» он отчасти изобразил Пушкина и его драматический финал

Собрались как-то волк и лиса в соседнюю деревню на охоту кур воровать. говорит лиса волку: " ты впереди иди, ведь ты -мужчина и самый главный, а я-женщина и слабая, обо мне заботиться надо". понравилось волку, что его так почитает лиса и решил смело вперед пойти. так они и шли в деревню: волк впереди, а лиса кусточками, кусточками и сзади него пряталась. вот и до деревни добрались. она- шмыг быстренько в куряник и за курами, а волка-то тем временем вся деревня увидала и давай за ним бегать, да его гонять по деревне. пока волка вся деревня гоняла. лиса спокойненько себе кур набрала и в лес убежала. сидит в лесу на полянке довольная и волка все расхваливает, какой он умница. а волк-то тем временем еле ноги унес с леса. воротился весь пощипанный- так его в деревне всего ободрали селяне. подошел волк злой к лисе и набросился ее ругать. а она ему говорит: " ты . волк. на меня не кричи. ты пока по селу убегал от деревенских. я кур таскала из куряника. смотри, сколько я их притащить успела! ". глянул волк. а у лисы и в самом делое полно кур. простил тогда волк лисе все свои болячки и согласился с лисой. что и в самом деле от лисьего ума и ему выигрыш оказался.