1.Почему Маяковский пишет, что "смех зазвенел и зазвякал?Как бы вы определили этот смех?Он добрый приятный или, напротив, злой отталкивающий? Почему?Почему смеялся кузнецкий, а поэт называет смех воем? 2.Для кого лошадь - "рыжей ребёнок"? 3. Почему поэт голос свой не вмешивал в общий вой 4. Кому и почему и стоило жить и работать стоило? Все во по произведению Маяковского: Хорошее отношение к лошадям

Первый вариант характеристики Николая Васильевича Гоголя глубоко интересовала история Малороссии, хотя отношение к политической и культурной роли украинцев было неоднозначным в разные периоды творчества: от восхищения и больших надежд до пессимизма, отнесения всех достижений и заслуг в глубь времен. Гениальная интуиция в сочетании с прекрасным знанием национального характера позволили Гоголю создать многогранные и выразительные образы запорожских казаков, настоящей легенды бурного, военного, богатырского времени. Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам.

 «Молчалин за других себя забыть готов 
    Враг дерзости, – всегда застенчиво, несмело, 
    Ночь целую с кем можно так провесть!» Софья

    «Бывало, песенок где новеньких тетрадь 
    Увидит, пристает списать. 
    А впрочем, он дойдет до степеней известных, 
    Ведь нынче любят бессловесных» Чацкий 

    Почему вы с барышней скромны, а с горничной повесы?» Лиза

    При батюшке три года служит, 
    Тот часто без толку сердит, 
    А он безмолвием своим обезоружит, 
    От доброты души простит. 
    И, между прочим, 
    Веселостей искать бы мог, 
    Ничуть: от старичков не ступит за порог; 
    Мы резвимся, хохочем, 
    Он с ними целый день засядет, рад не рад, 
    Играет…» Софья

    «Чудеснейшего свойства 
    Он наконец: уступчив скромен, тих. 
    В лице ни тени беспокойства 
    И на душе поступков никаких, 
    Чужих и вкривь и вкось не рубит…» Софья

    «Услужлив, скромненький, в лице румянец есть» Чацкий

    «Кто другой так мирно все уладит! 
    Там моську вовремя погладит, 
    Тут в пору карточку вотрет…» Чацкий

    ВЫВОД: Молчалин – мелочный, двуличный и раболепный человек. Софья предпочитает это «жалкое создание» Чацкому. Если Чацкий - сын знатного московского дворянина и воспитывался он в его доме, то Молчалин - человек более низкого происхождения. Он из милости "пригрет" Фамусовым, хотя, безусловно, ему "нужен". Молчалин обладает многими деловыми качествами, достаточно образован. Его безмолвие отнюдь не глупость. Не случайно Белинский писал, что "Молчалин дьявольски умен, когда дело касается его личной выводы".