Написать сочинение рассуждение. как я понимаю выражение < > заранее =з

это человек,который всегда видит когда ему лгут и чувстует переживания людей.человек с зорким сердцем всегда готов и выслушать.

Японимаю выражение " зоркое сердце" так. это то сердце которое все видит как бы она не даст солгать .

Устарела ли хотя бы одна какая-то из множества библейских притч на сегодняшний день? Не думаю. Притчи существуют много веков, и каждое поколение людей находит в них житейскую мудрость выжить в этом сложном мире. То же касается и притчи о блудном сыне. Ведь она о родительской любви и всепрощении. Её мораль - что бы с тобой ни случилось, как бы ты ни обидел родителей, они тебя простят и примут в родном доме. Но только ты должен осознать свою ошибку,  должен прийти и повиниться.

Бог милостив и всё простит раскаявшемуся грешнику. Такой смысл вкладывает Библия в этот сюжет. Но мы,  верующие и атеисты, понимаем её и в буквальном смысле, как притчу о вернувшемся сыне и с любовью принявшем его отце.

Тся талант к обыскам и досмотрам. чичикова повышают, и он представляет проект по поимке контрабандистов. сам же в это время сговаривается с контрабандистами, получает много денег (400—500 тысяч). ссорится с товарищем, с которым делился, и их под суд. изворотливый чичиков успевает спасти часть денег и вновь начинает все сначала в должности поверенного. там его и осеняет идея о покупке и перепродаже мертвых душ (он собирается их под видом живых заложить в банк, а получив под залог ссуду, скрыться). размышляя, как отнесутся читатели к его герою, автор приводит притчу о кифе мокиевиче и о мокии кифовиче, отце и сыне. существование отца обращено в умозрительную сторону (образец размышления: «зверь не родится из яйца»), а сын буянит. в ответ на просьбы унять сына, кифа мокиевич не желает ни во что вмешиваться, «уж если он и останется собакой, так пусть же не от меня об этом узнают, пусть не я выдал его». в конце поэмы бричка быстро едет по дороге, лошади несутся во весь опор. «и какой же не любит быстрой езды? » «эх, тройка! птица-тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. и не хитрый, кажись, дорожный снаряд, не железным схвачен винтом, а наскоро живьем с одним топором да долотом снарядил и собрал тебя ярославский расторопный мужик. не в ботфортах ямщик: борода да рукавицы, и сидит черт знает на чем; а привстал да замахнулся, да затянул песню — кони вихрем, спицы в колесах смешались в один гладкий круг, только дрогнула дорога, да вскрикнул в испуге остановившийся пешеход — вон она понеслась, понеслась, и вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух. не так ли и ты, русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и (остается позади. остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба?