Сочинение на тему: "кто себе друзей не ищет, самому себе он враг" (дружба в жизни человека.) не слишком много и не слишком коротко. , буду !

Для человека важно общение,без общения прожить нельзя. общение конечно можно получить в семье,но это не то общение которое ты получишь от друзей. ты не все сможешь рассказывать родителями зато друзьям ты можешь это запросто рассказать,друзья для гас важны без них мы никто.

человек должен общатся с людьми а что бы общаться нужны друзья.если человек не будет разговаривать и получать информацию то он просто сойдёт с ума.друзей нельзя купить или заставит быть другом.друзья могут поддержать в трудную минуту.если у тебя не будет друзей то тебе не с кем будет гулять,играть,говорить.

Уавтора к эрасту двойственное отношение: с одной стороны, внешняя привлекательность, изысканные манеры, доброе, внимательное отношение к людям, стремление к идиллической жизни – с другой стороны, жестокость, безответственность в поведении, эгоизм. причины – в его аристократическом воспитании: ведь, обладая “изрядным разумом” и “добрым от природы” сердцем, он был “слабым и ветреным” - уже издержки воспитания. потом отшение карамзина меняется" “сердце моё обливается кровию в сию минуту. я забываю человека в эрасте – готов проклинать его – но язык мой не движется – смотрю на небо, и слёзы катятся по лицу моему. ах! для чего пишу не роман, а печальную быль? ” автор даёт молодым людям , которое звучит как афоризм: “исполнение всех желаний есть самое опасное искушение любви”. лизе автор сочувствует, жалеет, но ее смертью пытается донести до чит-ля мысль о том, что для того, чтобы жить честной, чистой жизнью, нужно помнить о нормах поведения, нужно следовать библейским заповедям.

Детство мцыри показывает читателю истоки его характе­ра, истоки его драматической судьбы. исповедь мцыри глубоко раскрывает личность героя, объясняет его поступки: а)  мцыри мечтал о жизни, «полной тревог»; б)  свою жизнь в монастыре юноша расценивал как плен; в)  оказавшись на воле, мцыри пережил восхищение от красоты мира, единения с ним; г)  встреча с грузинкой показала глубину чувств мцыри, готовность к любви; д)    бой с барсом — кульминационная сцена поэмы — показывает безграничные возможности человека; е)  возвращение к стенам монастыря — безнадежность в поисках воли и свободы; ж) дух найдет успокоение только на небесах — итог исканий мцыри. мцыри — герой, близкий самому лермонтову и его луч­шим современникам (д.е. максимов). характеристика мцыри. мцыри — герой одноименной по­эмы м.ю. лермонтова. трех дней странствий героя посвящено произведение. в начале поэмы автор рассказывает детства мцы­ри. это важно для понимания его дальнейших поступ­ков. из описания видно, что пленный мальчик необычный, с богатыми задатками, которые развились из-за болезни. но в нем мучительный недуг развил тогда могучий дух его отцов. ]5ез жалоб он томился, д; 1же слабый стон из детских губ не вылетал… сила духа — главное свойство, которое хочет подчеркнуть в герое автор. дальнейшее повествование построено в форме исповеди са­мого героя. это необходимо автору для того, чтобы глубже рас­крыть переживания мцыри. вначале мцыри рассказывает о своих мечтах: я знал одной лишь думы власть, одну — но пламенную страсть… < …> она мечты мои звала от келий душных и молитв в тот чудный мир тревог и битв… мечта, перешедшая в страсть, зовет мцыри за стены монас­тыря. естественно, что монашескую жизнь он воспринимает как плен. то, что для других монахов естественно, для мцыри невозможно. сопоставляя мцыри с другими монахами, поэт выделяет его как смелого бунтаря: и в час ночной, ужасный час, когда гроза пугала вас, когда, столпясь на алтаре, вы ниц лежали на земле, я убежал. монахи молились, а мцыри убежал, его не пугает внешний мир, он привлекает его. оказавшись на воле, юноша был восхищен. он ощутил еди­нение с природой, пережил состояние счастья. о, я как брат обняться с бурей был бы рад! глазами тучи я следил, рукою молнии ловил… природу мцыри называет «божьим садом», он чуток, внимателен к малейшим изменениям в природе. важным эпизодом в поэме является встреча с-грузинской девушкой. когда мцыри пережил томление, тоску и печаль: он готов к любви, но она невозможна в его жизни. так лермонтов подчеркивает одиночество героя. кульминационным моментом является сцена боя с барсом. человек, слабый телом, воспитанный в монастыре, победил дикого зверя. и я был страшен в этот миг; как барс пустынный, зол и дик, я пламенел, визжал, как он… это произошло только потому, что в человеке проснулся «мо­гучий дух», которого не было в звере. так лермонтов утвержда­ет безграничные возможности человека. так путешествовал герой три дня, но «тщетно спорил он с судьбой»: дорога вновь его к стенам монастыря. слово «судьба» появляется в пээме не случайно, оно отражает пози­цию автора: человеку нег счастья и воли на земле, он их может обрести только на небесах: но что мне в этом? — пускай в раю, в святом, заброшенном краю мой дух навдет себе приют… мы видим, что мцыри — романтический герой. он одинок, живет в одном мире, но мечтает обрести другой, что оказывает­ся невозможным. так в произведении отражена позиция лермонтова, как от­мечает д е. максимов: «живой и конкретный образ монастырского послушника, помимо своих ярких черт, близок самому лермонтову и передовым людям его эпохи — , непокорным, рвущимся к свободе и мечтаний.