свята рівноапостольна велика княгиня ольга (у хрещенні олена), дружина київського князя ігоря, увійшла в історію як великий творець державного життя й культури київської русі. ольга – перша жінка на русі, віднесена церквою до лику святих.стать цієї державної жінки є однією з найцікавіших загадок середньовічної історії. загадкове саме її походження, овіяне чисельними і переказами. «повість минулих літ» оповідає, що в 903 р. із пскова молодому князю ігореві дружину ольгу. за однією легендою ольга – дочка простого перевізника, за іншою – дочка боярина, ще інші джерела опові про князівське походження. існує також гіпотеза, що княгиня ольга – дочка князя олега, бо ім'я ольга, олег – helga – у скандинавських мовах означає «мудрий», «віщий», «святий».найбільш вірогідна теорія про болгарське походження княгині ольги. володимирський літопис повідомляє, що «ігоря же жени (олег) в болгарах, поят же за него княжну, именем ольгу. и бысть мудра велмы…». «й ему жену от плескова именем ольгу».місто плесков – болгарський град, який під пером численних переписувачів літопису перетворився у більш відомий східному слов'янству град псков. втім, є думка, що псков колись також мав назву плесков, а згодом перетворився у псков під пером літописців. думка ця нейтральна, оскільки літописців люди не читали в ті часи, літописи – це не популярна щоденна преса, і ніхто не міг знати, як і що пишуть літописці. а в народній пам'яті не збереглося імені плескова. перша згадка пскова в літописі під датою 903 рік у зв'язку з одруженням ігоря та ольги.
o-pavlova-8635
14.11.2022
Л-лиса, в - волк , м - медведь тогда по пунктам получаем л в м 1) л, л+4, м 2) 2л, 4л+4, м-4л 3) (4л+4+м)/2, 2л+2, (м-4л)/2 4) (4л+4+м)/2-(м-4л)/2-(м-4л)/4, 2л+2+(м-4л)/4 , (м-4л) (20л-м+8)/4 = (4л+м+8)/4 = м-4л 20л-м+8=4л+м+8 16л=2м м=8л 4л+8л+8 = 4*4л 4л=8 л=2 м=16 то есть медведь поймал 16 рыб
свята рівноапостольна велика княгиня ольга (у хрещенні олена), дружина київського князя ігоря, увійшла в історію як великий творець державного життя й культури київської русі. ольга – перша жінка на русі, віднесена церквою до лику святих.стать цієї державної жінки є однією з найцікавіших загадок середньовічної історії. загадкове саме її походження, овіяне чисельними і переказами. «повість минулих літ» оповідає, що в 903 р. із пскова молодому князю ігореві дружину ольгу. за однією легендою ольга – дочка простого перевізника, за іншою – дочка боярина, ще інші джерела опові про князівське походження. існує також гіпотеза, що княгиня ольга – дочка князя олега, бо ім'я ольга, олег – helga – у скандинавських мовах означає «мудрий», «віщий», «святий».найбільш вірогідна теорія про болгарське походження княгині ольги. володимирський літопис повідомляє, що «ігоря же жени (олег) в болгарах, поят же за него княжну, именем ольгу. и бысть мудра велмы…». «й ему жену от плескова именем ольгу».місто плесков – болгарський град, який під пером численних переписувачів літопису перетворився у більш відомий східному слов'янству град псков. втім, є думка, що псков колись також мав назву плесков, а згодом перетворився у псков під пером літописців. думка ця нейтральна, оскільки літописців люди не читали в ті часи, літописи – це не популярна щоденна преса, і ніхто не міг знати, як і що пишуть літописці. а в народній пам'яті не збереглося імені плескова. перша згадка пскова в літописі під датою 903 рік у зв'язку з одруженням ігоря та ольги.