Найдите значение выражения cos11/12pi+cos 5/12pi !

Много документов, свидетельствующих о политических связях ногайцев с россией, о взаимодействии ногайцев с крымом, османской империей.ценные данные о расселении, демографии, хозяйственной деятельности ногайцев содержатся в ргвиа. в работе использованы в основном документы фондов "военные действия в закавказье и на северном кавказе", "главный штаб. азиатская часть. 1836-1918", "штаб войск кавказской линии", "штаб командующего войсками кубанской области", "кавказские войны". в ргвиа сохранились материалы о политическом и строе ногайцев и их этнографические описания. в основном они составлены военными властями, чьи сведения отличались точностью и достоверностью. диссертантсм: рогожин н. м. посольские книги как источник по политических взаимоотношений россии со странами и востока. - аспекты развития ногайской орлы. махачкала. 1993; рогожин н.м. посольские книги россии конца 15-начала 17вв. м„ 1994.использовал также материалы, опубликованные в "продолжении древней российской вивлиофики" проблемы. вопрос о социально- строе ногайцев в рассматриваемый период составляет органическую часть проблемы общественного устройства кочевых народов евразии. в отечественной и зарубежной высказаны различные точки зрения по многим узловым вопросам, связанным с этой актуальной проблематикой.в отечественной не существует единого мнения среди исследователей по вопросу о том, что следует считать основным средством производства у кочевников - скот или землю. многие советские ученые считали, что основным средством производства у номадов была земля и феодальные отношения развивались' на основе собственности на землю. последователи другого направления полагали, что основным средством производства у кочевников являлся скот. они аргументировали свою точку зрения тем, что табуны коней, стада овец и крупного рогатого скота находились в руках у отдельных владельцев, что являлось основой имущественного неравенства и эксплуатации. согласно их мнению, кочевые общества были патриархально-феодальными и только переход к оседлости к развитию феодальной собственности на землю. при рассмотрении данной проблемы диссертант исходил из положения о том, что к социально- строю каждого кочевого общества нужно подходить дифференцированно, учитывая его специфику, формы политической и хозяйственной организации и т. д.в советской впервые идея "кочевого феодализма" была выдвинута в.я. владимирцовым3, и почти все последующие работы (до конца 60-х гг.) были написаны в духе этой концепции, исходившей из того, что главным средством производства у номадов являлась земля. противоположная точка зрения была высказана с.е.2 спб.ч.7. 1791; 4.8.1793; ч.10.1795; 1.11.1801.3 см: владимирцов в. я. общественный строй монголов. монгольский кочевой феодализм. л.. 1934.толыбековым4, который отстаивал определяющую роль собственности на скот. своеобразная точка зрения высказана г.а. федоровым-давыдовым5, который считает, что у кочевников не было той формы феодальной собственности на землю, которую знали оседлые народы. в силу особенностей скотоводческого хозяйства собственность на землю осуществлялась через процессом кочевания. собственность на землю существовала реально, но в скрытой, неявной форме - в виде закрепления пастбищ целых районов за теми или иными кочевыми коллективами. г. а. федоров-давыдов полагает, что распределение пастбищ и установление кочевых маршрутов, которые были формой выражения собственности на землю, складывались стихийно, вольнозахватным способом. позднее пастбища стали распределяться ханами и знатью.

56х+240=520           90у-74=196         7*(72-k)=448         84х+360=780         56х=280                   90у=270             504-7k=448           84х=420 х=5                         у=3                   -7k=-56                 х=5                                                            k=8 135у-11=294           6*(108-k)=624 135у=305                 648-6k=624 у=3                           -6k=-24                                   k=4