Мне нужно сочинение по окружающему миру для 4 класса, на тему " что я могу сделать для своей эпохи".

Яживу в 21 веке - что бы я хотел сделать для нашей эпохи, но главно, что я могу? выбрать дело которое могло бы изменить мир? нет, я еще не понимаю многих вещей, знаю что главное сейчас сохранить природу. поэтому для начала мы с родителями поедем за город и посадим несколько деревьев. если каждый из нас посадит хотя бы одно дерево - на нашей планете станет легче дышать. хотелось бы призвать всех взрослых стать добрее, и особенно тех, кто развязывает войны.  я могу многое что. если я не буду бросать мусор на улицах и в общественных лесах, то в дальнейшем, каждый гражданин последует за мною! все будут соблюдать чистоту и порядок в природе. я могу также окружающим меня людям, и в последствии каждый будет брать с меня пример. а вы представьте, что будет тогда в другой эпохе! в мире будет взаимовыручка, все будут неравнодушны к окружающему их вот, что я могу сделать для нашей и следующей эпохи!

Для начала найдём массу пустого ящик. в сказано, что ящик с яблоками весят в 6 раз больше, чем пустой ящик. значит, пустой ящик весит в 6 раз меньше, чем ящик с яблоками. найдём массу пустого ящика: 12  : 6 = 2 кг. масса пустого ящика = 2 кг. теперь узнаем, сколько килограмм яблок умещается в ящике. мы знаем, что ящик с яблоками весит 12 кг, а ящик без яблок   - 2 кг. отсюда найдём массу яблок, которые можно уместить в ящике: 12 - 2 = 10кг. в ящик можно уместить 10 кг яблок. теперь нам нужно узнать, сколько ящиков потребуется. чтобы уместить 100кг яблок.  мы знаем, что в один ящик помещается 10 кг, то есть можем считать, что 10 кг яблок  = 1 ящик (условно). получается, нужно просто разделить 100кг на 10 - так мы узнаем, сколько нужно ящиков. 100 : 10 = 10 ящиков. ответ: 10 ящиков.

Роли женщин в древнего египта учёные уделяют мало внимания. даже о таких великих царицах, как нефертити, нефертари или женщина-фараон хатшепсут практически невозможно найти достаточно полную и объёмную информацию. мы рассмотрим жизнь женщин в древнем египте с точки зрения социального, правового положения, причастности к политике, религии, искусству. основной функцией женщины, несомненно, было продолжение рода. каждый египтянин, глава семьи, должен был иметь свой собственный дом, будь то дворец или жалкая лачуга. понятия «построить дом» и «взять жену» были для египтян синонимами. до нас дошли свидетельства того, что нередко браки заключались по воле родителей или господ, однако лирические стихи, донесённые до нас папирусами из музеев турина и лондона показывают, что молодые люди пользовались значительной свободой и могли жениться по любви. кроме того, в египетских любовных сказках нередко часто описываются ситуации, когда влюблённому юноше приходилось походить испытания, чтобы добиться руки возлюбленной. интересно, что сюжет сказки о золушке, написанной ш. перро в 17 веке, был известен египтянам. расшифровка папирусов показала, что эта сказка была популярна, её героиню звали родопис, а вместо хрустального башмачка у неё была золочёная сандалия. в любовных песнях юноша называет свою невесту «моя сестра» , а та его – «мой брат» . после свадьбы муж продолжал называть жену «сенет» – «сестра» , а не «хемет» – «» , правда, на судебных процессах на подобные тонкости не обращали внимания. эта игра слов вызвала недоразумения у некоторых египтологов, которые утверждали, что у древних египтян браки заключались между родными братьями и сёстрами. конечно, некоторые фараоны женились на своих сёстрах и даже на дочерях, но «закон дозволяет фараону делать всё, что он хочет» . моногамия была у египтян основной формой брачных отношений. однако, в отличие от женщины, неверность которой каралась смертью, мужу разрешалось иметь в своём доме наложниц. известны случаи полигамии, но они довольно немногочисленны среди простых смертных. фараоны же обладали огромными гаремами. например, у рамзеса 2 было около 160 детей. нетрудно представить, сколько женщин обитало в его дворце! впрочем, за редким исключением, жёны прекрасно ладили между собой. о свадебных обрядах нам практически ничего не известно. как правило, за невестой давалось приданное. ритуал «сватовства» был прост: когда фараон из «романа» о сатни-хаэмуасе решает поженить своих детей, он просто говорит: «пусть ахури в дом неферкаптаха этой же ночью! и пусть принесут с ней превосходные дары! » судя по всему, именно пышная процессия, сопровождавшая переход невесты в новый дом и была египетской «свадьбой» . после перехода породнившиеся семьи пировали и гуляли в меру своих возможностей. вполне вероятно, что брак в египте регистрировался в так называемых «домах жизни» – центрах духовной жизни египтян, в которых писцы и жрецы составляли и хранили записи и документы. после свадьбы женщина получала имя своего мужа; если замужнюю женщину вызывали в суд, её называли сначала её собственным именем, а затем следовало имя её мужа. например: «мутемуйа, писца несиамона» . надо сказать, что в древнем египте женщины пользовались довольно широкими правами: женщина могла работать, была наделена правом собственности и наследования, могла заниматься сельским хозяйством и торговлей наряду с мужчиной. в «семейный бюджет» египетской семьи муж вносил две трети общего имущества, жена – одну. после кончины одного из второй мог распоряжаться всем имуществом, но продавать или дарить мог только свою долю.                                                                     выбери что !