От пристани был спущен на воду плот, а через сорок пять минут вдогонку за ним отправилась лодка, имеющая собственную скорость 8km/ч. какое расстояние проплывёт плот, прежде чем его догонит лодка, если скорость течения реки 4км.ч

Скорость плота= скорость реки=4км/ч 45мин=45/60=0,75ч х- время лодки (8+4)*х=4*(х+0,75) 12х=4х+3 8х=3 х=3/8=0,375ч 4*(0,375+0,75)=4*1,125=4,5км проверка 12*0,375=4,5

При движении навстречу скорости складываются,  т.е. антилопы сближаются со скоростью:   60м/час+55км/час= 115км/час если они выбежали одновременно, то встретятся через: 230км : 115км/час=2часа за это время первая пробежит 60км/час·2час=120км, а вторая 55км/час·2час=110км, 120км+110км=230км, т.е решена правильно.делаем чертеж: на листе в клеточку отмечаем 23  клеточки. это расстояние 230км, и каждая клеточка будет 10км. отмечаем с одного конца пробег первой антилопы за час  (6  клеточек) и за второй час(еще 6 клеточек. с другого конца бежит вторая антилопа( 5 с половиной клеток за первый  час, 5 с половиной клеток  за   второй). они встретятся в одной точке:   ->   ₁       ₁₂       ₂   < - ¹² 1час2час2час1час

Современная пишется на  основе множества взглядов и  оценок. она  вбирает в  себя как элементы предшествующей традиции, так и  новаторские по отношению к  ней приемы и  методы постижения прошлого. создаваемые ею образы далеки от  того монолитного единства, которое еще совсем недавно наполняло собою страницы сочинений. изменения, происходящие в  науке, свидетельствуют, прежде всего, о  возрастающей роли исследователя в  формировании наших представлений о  прошлом. в  данной связи известный российский медиевист а.я.  гуревич отмечает: «одной из  наиболее характерных черт мысли конца xx  века является возрастающая саморефлексия . мы  не  можем не  задумываться над интеллектуальными предпосылками наших исследований, которые вольно или невольно определяют как применяемые нами методы, так и  формы и  структуры наших построений» (1). организация исследовательской деятельности неоднократно становилась предметом специального изучения. о  том, каким образом события прошлого становятся достоянием последующих поколений, написано множество добротных исследований. однако в  ситуации, когда пересматриваются сама природа и  границы познания, меняются привычные представления об  и  предмете ее  изучения, многие вопросы ремесла снова вызывают к  себе повышенный интерес. среди них –вопрос о  месте источника как условия постановки и  решения научной проблемы. значение источника выражается, прежде всего, в  том, что он  является единственным носителем фактической информации о  прошлом. в  нем находят отражение как реальные события, так и  представления о  них автора источника и  его эпохи. долгое время источник отождествлялся с  самим прошлым, а  сводились к  установлению его подлинности. в  настоящее время эти отношения видятся не  столь однозначными: признается, что источник «вовсе не  обладает той прозрачностью, которая дала  бы исследователю возможность без особых затруднений приблизиться к  постижению прошлого» (2). непрозрачность источника создает определенные познавательные трудности и, вместе с  тем, предоставляет ему большую творческую самостоятельность. ведь  в  повествовании присутствуют «как сведения и  наблюдения, основанные на  анализе источников, так и  фантазия или, если угодно, интуиция ученого, без каковой используемые им данные не  могут обрести связи и  смысла»