Напишіть лист другу на німецькій мові

Hallo gabi,                                                               n,den 19. oktober vielen dank für deinen brief.ich möchte dir auch ein paar worte über mich schreiben.ich bin 13 jahre alt.ich bin mittelgroß.ich habe blondes haar.mein gesicht ist oval.ich habe eine  schmale stirn,blaue augen und gerade nase.meine augen sind grün. ich lerne gut.meine lieblingsfächer sind deutsch und literatur.ich spiele basketball gern.mein hobby ist fotografieren. schreibe mir bald  bitte,wie es dir geht. tschüss deine freundin mana

Х- первое число х + 5,2 - второе число уравнение: 3х - 2,6 =  х + 5,2                     3х - х =  5,2 + 2,6                     2х = 7,8                     х = 7,8 : 2                     х = 3,9 - первое число                     3,9  + 5,2 = 9,1  - второе число   ответ: 3,9 и 9,1.      

появлению драмы в греции предшествовал длительный период, на протяжении которого ведущее место занимали сначала эпос, а затем лирика. эпосу и лирике в свою очередь предшествовал фольклор -- пословицы и поговорки, трудовые и обрядовые песни, гимны богам, мифы и другие виды устного народного творчества.

мифология занимала в греческом фольклоре особое место. эта форма народного творчества возникла на ранней стадии развития человеческого общества и сыграла огромную роль в эволюции всех видов античного искусства. сюжеты и герои греческих мифов во всех родах и видах античной , в том числе в драме.

возникновению драмы, как уже отмечалось, предшествовали эпос и лирика. это богатый героический эпос -- поэмы “илиада” и “одиссея”, дидактический (поучительный) эпос--поэмы госиода (vii в. до н. э.); это произведения лирических поэтов vi в. до н. э.

в греции обряды были связаны с культом богов -- покровителей земледелия: деметры, ее дочери коры, диониса. такие обряды превращались иногда в культовую драму. например, в городе элевсине во время мистерий (таинств, на которых присутствовали лишь посвященные) устраивались игры, во время которых изображалось бракосочетание зевса и деметры, похищение коры плутоном, скитания деметры в поисках дочери и возвращение коры на землю.

греческая трагедия, как правило, брала сюжеты из мифологии, которая хорошо была известна каждому греку. интерес зрителей сосредоточивался не на фабуле, а на трактовке мифа автором, на той общественной и нравственной проблематике, которая разворачивалась вокруг всем известных эпизодов мифа. используя мифологическую оболочку, драматург отражал в трагедии современную ему общественно-политическую жизнь, высказывал свои этические, философские, религиозные воззрения. поэтому роль трагических представлений в общественно-политическом и этическом воспитании граждан была огромна.

уже во второй половине vi в. до и. э. трагедия достигла значительного развития. античная традиция передает, что первым афинским трагическим поэтом был феспид (vi в. до н. первая постановка его трагедии (название ее неизвестно) состоялась весной 534 г. до н. э. на празднике великих дионисий. этот год принято считать годом рождения мирового театра.

в комедии гораздо шире, чем в трагедии, к мифологическим мотивам примешивались житейские, которые постепенно стали или даже единственными, хотя в целом комедия по-прежнему считалась посвященной дионису. так, во время комоса стали разыгрываться небольшие сценки бытового и пародийно-сатирического содержания. эти импровизированные сценки представляли собой элементарную форму народного театра и назывались мимами (греческое слово мимос обозначает “подражание”, “воспроизведение”; исполнители этих сценок также назывались мимами). героями мимов были традиционные маски народного театра: горе-воин, базарный воришка, ученый-шарлатан, простак, дурачащий всех, и т. д. песни комоса и мимы -- это главные истоки древней аттической комедии.