Из села в направлении города выехал мотоциклист со скоростью 80 км/ч. через 1, 5 ч из города в село выехал велосипедист со скоростью 16 км/ч. сколько часов ехал до встречи каждый из них, если расстояние между городом и селом равно 216 км? решите с таблицей надо

расст. 216 км
ск.мот.  80 км/час;
ск.вел.  16 км/час;
время мот ? час, но на 1, 5 час>вел↓
время вел. ? час.
Решение.
80 * 1,5 = 120 (км)   путь мотоциклиста до велосипедиста;
216 - 120 = 96 (км) расстояние между ними к моменту выезда велосипедиста;
80 + 16 = 96 (км/час)  общая скорость;
96 : 96 = 1 (час) --- время велосипедиста до встречи;
1 + 1,5 = 2,5 (час)  время мотоциклиста до встречи;
ответ: до встречи велосипедист был в пути 1 час, мотоциклист 2,5 часа.
Проверка: 80*2,5 + 16*1 = 216;  216 = 216

Таблица дана в приложении.

(красная строка) Труд человека зимой очень тяжёлый.Даже у самого простого дворника много дел.Например если ты замечал когда шёл в школу то дорога был расчищена то это сделал дворник.
(2 красная строка) Но например есть люди помимо него ещё люди которые прокладывают маршрут для лыжников когда они хотят съехать с горы.Делают спецальные ограждения ищут место там где тебе и всем будет безопасно скатываться.Это тоже труд.Представь себя на его месте.
(3 красная строка) Труд человека можно перечислять бесконечно.Но его нужно и уважать!

1Стены церкви украшены резными рельефами. Центральная фигура в композиции трёх фасадов храма — восседающий на троне царь Давид-псалмопевец с псалтерием в левой руке, двуперстно благословляющий правой рукой. Также в оформлении используются львы, птицы и женские маски.
2Стены храма украшает традиционная для владимиро-суздальского зодчества белокаменная резьба. На всех трех фасадах повторяется одна и та же композиция: царь Давид-псалмопевец, сидящий на троне. По обеим сторонам от него симметрично расположены два голубя, а под ними - фигуры львов. Еще ниже - три женские маски с волосами, заплетенными в косы. Такие же маски помещены и на боковых частях фасада - храм как бы опоясывается ими. Эти маски символизируют Богородицу и присутствуют на всех владимирских храмах той эпохи.