Зал длиной 12 м и шириной 8 м увеличили в длину на 4 м и в ширину на 2 м. на сколько квадратных метров увеличилась площадь зала? номер 6

первоначальная площадь :

12×8=96 квадратных метров

стала :

16×10=160 квадратных метров

160-96=64 квадратных метра

ответ : 64 квадратных метра.

длина зала 12 м,на 4 м

ширина зала 8 м,на 2 м

на сколько кв.м. увеличилась площадь зала?

1) 12+4=14 (м) увеличилась длина.

2) 8+2=10 (м) увеличилась ширина.

14+10=24 (кв.м) увеличилась площадь заладно

ответ: на 24 кв.м

Фото в приложении, к сожалению, плохого качества. №4. 1) 42 + 55 = 97 км/ч - скорость удаления 2) 97 * 3 = 291 км - будет между автобусами через 3 ч - ответ. №5. от одной станции одновременно в противоположных направлениях выехали два автобуса. через 3 ч расстояние между автобусами было 291 км. какова была скорость первого автобуса, если скорость второго была 55 км/ч? 1) 291 : 3 = 97 км/ч - скорость удаления2) 97 - 55 = 42 км/ч - скорость первого автобуса - ответ.от одной станции одновременно в противоположных направлениях выехали два автобуса. скорость первого автобуса была 42 км/ч, а скорость второго 55 км/ч. через сколько часов расстояние между ними будет 291 км? 1) 42 + 55 = 97 км/ч - скорость удаления2) 291 : 97 = 3 ч - ответ.

для того чтобы убедиться в том, что земля круглая, совершенно не обязательно лететь в космос, хотя это тоже одно из подтверждений. можно совершить кругосветное путешествие, посмотреть на тень земли на луне, подумать над тем, почему мачты корабля появляются из-за горизонта раньше, чем корпус.это и есть хороший пример научной веры - чем больше доказательств, тем больше вера, доверие.

признаком философской веры, веры мыслящего человека, служит всегда то, что она существует лишь в союзе со знанием. она хочет знать то, что доступно знанию, и понять самое себя».

« для философской веры всякое философствование, выраженное языком, - построение, лишь подготовка или воспоминание, повод или подтверждение. поэтому философия не может рационально замкнуться в себе как творение мысли. созданное мыслью всегда половинчато; чтобы стать истинным, оно требует дополнения тем, что не только мыслит его в качестве мысли, но делает его в собственной экзистенции. поэтому философствующий свободно противостоит своим мыслям. философскую веру надо характеризовать негативно. она не может стать исповеданием; ее мысль не становится догматом. философская вера не имеет прочной опоры в виде объективного конечного в мире, потому что она только пользуется своими основоположениями, понятиями и , не подчиняясь им. ее субстанция всецело , не может быть фиксирована во всеобщем - она может только высказать себя в нем».

«философская вера, обладая чуткой совестью относительно суеверия, которое есть вера в объект, неспособна выразить себя в основоположениях. объективное должно оставаться в движении и как бы испаряться, чтобы в исчезающей предметности именно исчезновению становилось ясным наполненное сознание бытия. поэтому философская вера всегда пребывает в убывающей и снимающей себя диалектике».