Впервый день от куска ткани отрезали 31м, а во второй 28м. какова была длина куска , если осталось 29м ткани?

Дано
1 день - 31 м
2 день- 28 м
Найти: длину ткани
Решение:
1) 31+28=59(м)-ткани отрезали всего
2)59+29=88(м)- длина всей ткани
ответ:88 метров

Для проверки(ее не нужно писать.Это я для вас)
88-31-28=29

Всего 5ребят например 1 всегда считает;
Сидел(1 слово)Питух(2 слово)На лавочке(3)считал (4)свои булавочки(5) раз(6) два (7)три(8);
1.начинаем считать Сидел(попадает на 1 игрока)питух(на2)на лавочке(на3)считал(на4)свои булавочки(на5) раз(на1)два(на2) три(на3)
3 ВЫБЫВАЕТ
2.начинаем считать без 3 сидел (на1) питух(на2) на лавочке(на4)считал(на5) свои булавочки(на1) раз (на2) два(на4) три (на5),
3и5 ВЫБЫЛИ
3.Начинаем:сидел на1, питух на2,на лавочке на4,считал на1, свои булавочки на2, раз на4, два на1, три на 2
3,5 и 2 ВЫБЫЛИ
4.Начинаем сидел на 1, питух на4, на лавочке на1, считал на 4, свои булавочки на 1,раз на 4, два на 1, три на 4
остаеться только 1
РЕШЕТСЯ эта задача методом подбора

Вторая опера Глинки во многом противоположна «Ивану Сусанину». Вступив в пору полной творческой зрелости, композитор настойчиво ищет нового, обращается к другому оперному жанру. От исторической трагедии к народной сказке, от напряженного драматизма к эпическому повество­ванию, от сумрачных образов сцены в лесу к солнечному миру богатыр­ской Руси — таков путь оперного творчества Глинки в годы расцвета.И в то же время виднейшие историки русской музыки, в первую очередь Асафьев, справедливо усматривали в этих монументальных творениях общие эстетические принципы, ставшие типичными для русской классической, глинкинской школы. В обеих операх нашли отражение высокие этические идеалы русского народа, его вера в победу добра и справедливости, неиссякаемая любовь к родной земле. Обе они несут в своем содержании большую героическую идею, по-разному воплощенную в конкретных образах исторической драмы и в фантастическом сюжете народ­ной сказки. Являясь глубоким выражением основного начала творчеств» Глинки — патриотизма, — обе они выросли на народно-песенной основе, обе отмечены богатырским размахом, широтой и масштабностью в изобра­жении народной жизни. Монументальным хоровым сценам «Сусанина» и «Руслана» в равной мере присуще эпическое, ораториальное начало. Не даром Глинка является в них наследником древних традиций русской хо­ровой культуры! И в героической интродукции «Сусанина», и в былинных образах интродукции «Руслана» он выступает как великий преемник Бе-резовского и Бортнянского, мастеров партесного пения или, если еще бо-лее углубиться в истоки глинкинского хорового стиля, — торжественно величавых образов русского средневековья, традиций знаменного пения. Энический строй чувств сближает оперы Глинки, подчеркивает их общ­ность в трактовке темы народа как могучей, непобедимой силы.