3. На рисунке представлен график зависимости пути S велосипедиста от времени t Рассмотрев график, ответьте на во На каком расстоянии от начала движения находился велосипедист через 5 часов? 2) Сколько времени велосипедист затратил на остановку? 3) Сколько часов был велосипедист в пути, когда до конца движения осталось пройти 15км? 4) С какой скоростью двигался велосипедист даю 15б​

Рождество с 1991 года в странах бывшего вновь является официальным праздником. 7 января считается официальным выходным днем, а церковь и правительство делает все, чтобы возродить дореволюционные традиции и обряды празднования рождества. что касается дореволюционных традиций, то праздновать рождество на руси стали со времен крещения князя владимира в конце х века. рождество: традиции и обычаи этого праздника формировались веками. если учесть, что христианские общины были еще в древнем киеве, то полагают, что празднование рождества может иметь и более древнюю .  это интересно!   раньше было принято заключать трудовые и финансовые договоры на год в период с рождества и вплоть до масленицы. традиции и обычаи рождества в россии разные, некоторые пришли от разных народов. к примеру, в начале xviii века из польши в россии проникла традиция вертепного театра. со сцен с кукол разыгрывались специальные рождественские представления. чаще всего они касались рождения иисуса в пещере, укрытие младенца от царя ирода. позже также стали появляться другие сюжеты. традиция таких кукольных представлений под рождество на площадях города продолжалась вплоть до октябрьской революции 1917 года.кстати, традиции празднования рождества не всегда были связаны с новогодней елкой. такая традиция, ставить украшенные ели на площадях города и дома укоренилась в россии, украине только в конце xix века, а только в начале xx века приносить подарки под рождество детям начал аналог западного санта-клауса – дед мороз. снегурочка, та и вообще никак не связана с рождеством. она была придумана советскими детскими писателями в середине xx года, в честь праздника нового года. 

возникновение школьного образования в рб связано с проникновением в страну башкир  ислама, сопровождаемое распространением религиозных школ при мечетях. первые исламские школы на территории рб в которых учили приезжие миссионеры из  бухары,  багдада  и др. исламских центров возникли в 16 веке.

силами местного мусульманского духовенства при местных мечетях были открыты первые  мектебе  и  медресе, которых в 18 веке было около 100. наиболее крупные  — в деревне стерлибаш и медресе в селе  каргалы. к 1865 году в башкирских и татарских селениях было около 600 мектебе и медресе, где обучалось более 20 тыс. учеников.

мусульманские школы были культурно-образовательными центрами, в которых были библиотеки, переписывались книги.

с 20-х годов 18 в. в башкортостане начали открываться школы (цифирная, словесная школы в уфе,  wikt: школа  «татарских учеников» и инженерная школа  — в  оренбурге). горнозаводские школы были открыты при верхоторском и катав-ивановском заводах.

православное духовное (синод) открыло в 1800 году в уфе  духовную семинарию, в 1818 году  — духовное училище. к 1861 году в крае насчитывалось 253 учебных заведения с около 9490 учеников.

образованием на языке для башкир занялось командование  башкиро-мещерякского войска, добившееся выделения для башкир 20 вакансий в казанских гимназии и университете, 30  — в оренбургском неплюевском кадетском корпусе и др.

в  1864  году  проводилась реформа народного образования, которая ограничила влияние церкви в образовании. с 1870 года в крае стали открываться -башкирские, -татарские, -чувашсике и др. школы и к 1900 году в уфимской и оренбурской губерних было 93 школы для башкир и татар, 90 для крещеных татар и чувашей, 65 для марийцев, возросло количество мектебов и медресе.

уфимский учительский институт

первое высшее учебное заведение  — уфимский учительский институт был открыт 4 октября  1909  года. количество обучаемых в уфимском учительском институте было 75 человек (по 25 человек на каждый класс), количество преподавателей  — 9 человек. среди студентов не было ни одного татарина или башкира: для поступления в институт лиц нетрадиционных христианских направлений, а также мусульман, требовалось специальное разрешение министерства народного просвещения. срок обучения в уфимском учительском институте составлял 3 года без специализации.[1]

после  1917  года  система образования была изменена. учебные заведения были национализированы и переданы в ведение наркомпроса. школа отделена от церкви, отменены преподавание мертвых языков (старославянского, латинского), отметки и экзамены.

всебашкирская чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности в 1921 году приняла постановление «о принудительном привлечении всего грамотного населения к обучению неграмотных». были открыты ликбезпункты на башкирском, татарском, чувашском языках, в которых в течение 1922/23-1927/28 уч. гг. были обучены грамоте 173 тыс. человек. полностью ликвидировать неграмотность удалось к середине 60-х годов 20 века.

в конце 20-х годов башкирская и татарская письменность с арабского языка были переведены на латинскую графику  — «яналиф». в 30-х годах от внедрения латинской графики отказались. по указу президиума вс басср от 23 ноября 1939 года башкирская письменность переведена с латиницы на кириллицу. в 1940—1942 годах в школах вводилось обучение по новому алфавиту.

эвакуированные из западных районов страны вузы. в уфе работали 1-й московский ордена ленина медицинский институт, рыбинский авиационный институт, на базе которого был создан уфимский авиационный институт им орджоникидзе, московский нефтяной институт им и.  н.  губкина. в стерлитамаке  — московский библиотечный институт. в бирске  — орловский педагогический институт.

к началу 1945—1946 учебного года в вузах республики обучалось 6,1 тыс. человек, что почти в два раза больше, чем до войны[2].

первые детсады появились в 1919 году. к 30-м детскими охвачено 0,4  % детей.

в 1960-е годы в басср было 7 вузов. число студентов составила 16,7 тыс. человек. постановлением совета министров от 20 июля 1957 года уфимский педагогический институт был преобразован в  башкирский государственный университет. открылись новые вузы: в 1967 году  —  башкирский государственный педагогический институт  (бгпи), в 1968 году  —  уфимский государственный институт искусств. в конституциями рб была закреплена бесплатность основного общего образования.

с 90-х годов в рб была принята республиканская программа возрождения национальной школы.