Канистра имеет форму прямоугольного параллелепипеда с измерениями 0, 4 м, 0, 15м, 0, 45м. найдите массу полной канистры с бензином, если масса пустой канистры 0, 7 кг, а масса одного литра бензина 0, 71кг ( 1 л = 1 дм3)

4*1,5*4,5=27 дм³;

27*0,71=19,17 кг - масса 27 литров бензина;

19,17+0,7=19,87 кг - масса канистры с бензином;

ответ: 19,87 кг.

Принятие христианства в 988 княжества киеве, собрал византийскую культуру. религиозная архитектура от византийского купольного храма поперечного типа плана, в svyatav софии церкви в киеве (1-я половина 11-го века) ​​была выполнена в самой богатой образом. процесса развития с течением времени было замечено в византийском стиле церковной архитектуры. 12 и 13 арт века в воздействии римской и армянской церкви в новгороде и владимире наблюдается. новгород в 14 веке принес самостоятельный вид церкви гейслер (федор стратилат церковь, 1360/61; спасская церковь 1374).  искусство ренессанса, конец 15 века, хотя введена работы архитекторов в россии, основной формой греческого плана поперечного и церкви сохранилась: итальянские архитекторы между 1475-79 в москве а. успенский собор, который фиораванти сделал и граждане alevisio нови (nuovo) архангельская-михаил собор работе (1505-09). этот традиционный архитекторы 16-го века типа плана поддерживалась. первый пример такого рода воскресенка kolemenskoye (воскресенского) является церковь (1532). такое чаще в течение всего 16-го века прошли более декоративную манеру. самый известный пример является величественный собор василия-blajenniy-красной площади в москве (1555-1560). кроме местных предметов, как же ренессанса и manjerizm (yapmacıkçılık) заполняется мотивами. художники продолжали в течение почти всего понимание 17-го века этого yapmacıkç (церковь рождества в москве, 1649-52; останкино церковь святой троицы, 1668). наконец барокко приобрели из западной европы, выиграл западную функцию целиком зодчества.  скульптура: скульптура в искусстве был ограничен в основном с работой по оказанию . они находятся в противнях в киеве (11 век), как показано на владимиро-суздальской как византийская структуры или пластиковой западе, особенно отражают влияние ломбардии. изображение: первые примеры живописи полностью византийское влияние (киев, мозаики и росписи стен в svyatav софии церкви). в последующие века фрески и иконы в византии отмечен киев, владимиро-суздальского, ярославль, разрабатывает стиль видели в центрах, таких как новгород. феофан грек искусство новгорода спасал размеры с экспрессионистской стиле (фрески церкви искупителя, 1378). феофан (или fyof), знаменитый иконописцы а. рублев москва в blagoveşceni (от tebşir) украшали иконостас собора (1405), еще один греческий в 1500, потому что, дионис (dionissiy), был мастером ведущий чиновник (therapontos монастырь фрески, 1500-1502).  икона 16 века обогатилась формальный и сложный. ikonom чиновник в 1600 из-за строгановского училища ценных украшений деловой, аристократической, элегантный, яркий жил последний период с работ в неестественной стиле. иконы в 17 веке попал под западным влиянием.

Жена: плохую привычку не скинешь, хорошую не наденешь. муж: всяк человек человеком рождается, да не всяк ведёт себя по- человечески. муж: плохая жена – плохая слава. жена: если плохо ведёшь, в том жена не виновата. муж: кто на какой женится, тот по ней и изменится. жена: с плохим мужем и жена станет плохой. муж: плох тот муж, который капризы жены исполняет. жена: луга красивы цветами девушки – . муж: кто ходит в кафтане, а кто в рваном чепане. жена: замуж выходить нравы других находить. муж: без жены хоть утопись, а с плохой хоть удавись. жена: хороший муж – счастье, плохой несчастье. муж: плохую жену легко найти, да тяжело от неё уйти. жена: из семьи уйдёшь – в жизни счастья не найдешь. муж: как тайно себя не выведешь, жену не проведёшь. жена: чужую жену полюбишь, чужое счастье погубишь. муж: глупая жена, уж говорливая. жена: с кем поведешься, от того и наберёшься.