С! написать мини - сочинение на тему "какое место в семье искусств занимает изобразительное искусство"

изобразительное искусство, а также , музыка занимают передовое место с "семье" искусств, потому что изобразительное искусство, и музыка художнику, писателю, музыканту передать мысль, выразить суть и правду реальности в красках, в словах или в мелодии. это также то, что доступно для понимания не всех, а ограниченного количества людей. какой-то жанр музыки или может быть любим не всеми.

Даю пример. Я хочу стать журналистом, так как - это интересно. Можно повидать много стран, узнать о жизни людей. Моя семья полностью поддерживает меня, потому что я сейчас журналист школьной газеты, а друзья смеются. Говорят, что журналистом быть легко, но это не так. Потому что, если тебя ночью разбудет сотовый телефон, сможете ли вы собраться за десять минут и быть на своем рабочем месте? Или вас, наприме, отпрвять в Сирию?

Вот видитие, какая сложная профессия! А меньше всего я хочу быть солдатом. Защищать Родину очень тяжело! И тем более многим мужчинам это не по силам. Я не считаю, что не бывает таких профессий, которые должны быть сделаны только или для мужчин, или для женщин. Потому что многие женщины служат в армии, а некоторые мужчины - шьют.

Все профессии хорошы, но больше нравиться профессия - журналист!

Объяснение:

Объяснение:

Архітектура Стародавньої Греції (XII ст. До н.е. - I ст. Н.е.)

Архітектура античного періоду займає важливе місце в історії розвитку європейської архітектури. Центром розвитку цієї архітектурної традиції став Балканський півострів, де в результаті Великого переселення народів складалися і розвивалися економічні зв'язки між різними племенами, які стали іменувати себе еллінами. У результаті цього розвитку і взаємодії племен склалася унікальна цивілізація, яка стала батьківщиною першого в історії Європи демократії. У результаті боротьби вільного населення міст (демосу) проти аристократичних кланів на території Стародавньої Греції складалася нова форма державно-політичного управління. Виникають міста-поліси (міста-держави), в управлінні якими брали участь практично всі вільні жителі. Склалася унікальна система рабовласницької демократії, яка сприяла розвитку нових міст і, внаслідок цього, - розвитку суспільного життя громадян, невід'ємною частиною якої стають архітектура цивільних будівель, архітектура малих художніх форм, конструктивні та художні рішення в архітектурі та містобудуванні. У підсумку в пошуку найкращих конструктивних рішень у розвитку архітектури та містобудування греки досягли раніше недосяжних висот художньої досконалості. Саме в містах Стародавньої Еллади виникали будівлі шкіл, стадіони, театри, спортивні школи (палестри, гімнасії), суспільно-політичні будівлі (булевтерии), зали для громадських зібрань. Вперше в історії архітектури саме в містах-полісах Стародавньої Греції відбувається функціональне розподіл світської, громадської та релігійної основ життя, а після цього починають створюватися окремі один від одного громадські та релігійні міські зони. Так, наприклад, вся суспільно-політичне життя міста-поліса кипіла навколо площі - Агори, біля якої часто зводилися булевтерии, палестри, гімнасії, а релігійна і державно-політичне життя держави в основному була сконцентрована в добре укріпленої цитаделі - Акрополі.

На відміну від храмів Стародавнього Єгипту грецькі храми були замкнутими сакральними святилищами, вони були громадськими та релігійними центрами одночасно. Тому в храмовому архітектурі стародавніх греків знайшли своє відображення різні досягнення і нововведення грецької архітектури.

Релігія займала значне місце в суспільному ідеології Стародавньої Еллади, проте язичницька релігійна система греків значно відрізнялася від язичницьких релігійних систем Дворіччя, Давнього Єгипту, Криту і Мікен. Якщо в Давньому Єгипті влада фараона вважалася священною або просто обожнювалася, як, наприклад, в епоху Стародавнього і Середнього царств, то в грецьких містах-державах влада стратега була виборною і не мала сакральної функції. Крім того, була ще одна принципова особливість давньогрецької релігії. Якщо в Єгипті існували потужні жрецькі колегії та каста жерців була привілейованим станом, то в Стародавній Греції таких кланів і жрецьких колегій не існувало. Якщо в релігійному культі Єгипту, Ассирії, Вавилона боги є щось небесне, космічне і їх владу над помислами і душами людей абсолютна, то у стародавніх греків божества були близькі людям і наділялися людськими достоїнствами і недоліками в перебільшених розмірах. Саме тому давньогрецький храм позбавлений такого важливого сакрального архітектурно-планувального рішення, як поділ храму на різні зони - внутрішній двір, гіпо- стильний зал, вівтар. Всі люди могли вільно увійти в давньогрецький храм і принести жертву божеству перед жертовником. Саме подібна відкритість релігійного культу вплинула на розвиток різних відкритих архітектурних форм, які зводилися разом з храмовими ансамблями. У їх числі були такі планувальні рішення, як відкриті галереї, лоджії, портики. Тому стійко-балочна конструкція цих архітектурних форм становила основу античного зодчества Стародавньої Греції. Гіпертрофоване прагнення греків до свободи і незалежності перешкоджало об'єднанню країни в єдину державу, однак архітектура була тією сферою суспільних інтересів, яка об'єднувала всіх греків.