Перечислить важнейшие симфонические произведения чайковского .

10 опер, в том числе " Кузнец Вакула " ( "Черевички ") , " Евгений Онегин " , " Мазепа", "Чародейка " , " Пиковая дама " , " Иоланата " и др.

: " Лебединое озеро " , " Спящая красавица " , " Щелкунчик "

Музыка к весенней сказке А. Островского " Снегурочка "

6 симфоний и программная симфония " Манфред "

Одночастные симфонические произведения : увертыры - фантазии " Ромео и Джульетта " и " Гамлет " , фантазии " Буря " и " Франческа да Римини " "Итальянское каприччио " , Серенада для струнного оркестра

3 симфонические сюиты и " Моцартиана "( 4-я сюита )

3 конйерта для фортепиано с оркестром

Концерт для скрипки с оркестром

Варианции на тему рококо для виолончели с оркестром

3 струнных квартете

Фортепианное трио " Памяти великого художника "

Струнный секстет " Воспоминание о Флоренции "

Свыше 100 фортепианных пьес, в том числе циклы " Времена года ", " Детский альбом ",

2 сонаты, вальсы, мазурки, скерцо и др.

100 романсов.

Симфония №1 Зимние грёзы

Симф. №2 Малороссийская

Симф. №3. №4, 5, 6 -Патетическая,

Симфония Манфред

Я из поколения "оттепельных", и мне запомнились на всю жизнь сцены из "Кармн-сюиты" в исполнении Майи . Конечно, видела я эту легендарную балерину по телевизору (еще черно-белому), потом читала о ней, и её воспоминания.
Поэтому выбор "Кармен" был не случаен. Наверное, хотелось "в живую" увидеть легендарную постановку.
После прогулки по парку "Новая Голландия", мы вошли в здание нового Мариинского театра, так называемой Мариинки-2. Спустились в гардероб. Полагаю, выбор золотисто-желтого (я бы определила, как Климтовского колорита) не случаен - для пасмурного Петербурга - это как световой оазис. Ощущение праздника возникло уже в гардеробе. Затертую по банальности фразу Чехова не буду цитировать))

Відповідь:

Пояснення:

Музична культура Київської Русі надзвичайно багата й різноманітна. Її розвиток зумовлений кількома чинниками: продовженням традицій місцевої східнослов’янської культури, запозиченням європейських придворно-світських традицій та наслідуванням візантійської релігійної культури. Отже, за часів Київської Русі в музичному мистецтві одночасно існували три напрями: народна музика, придворно-світська та церковна. Окрім того, у давньоруському суспільстві протиставлялись два поняття: інструментальна музика та спів. І якщо у світському житті музичні інструменти були невід’ємною частиною творчості (княжі застілля, народні свята, військові походи), то в релігійній культурі музичне мистецтво було представлене виключно вокальними творами. Більш того, церква суворо засуджувала гру на музичних інструментах, називаючи її «бісівською», оскільки вона була тісно пов’язана з язичницькою дохристиянською культурою.

Такі інструменти існували як: роги і дерев'яні труби (духові ратні і мисливські); дзвіночки і дзвіночки, глиняні свистульки (обрядові); Калюка і кугікли (духовий обрядовий); гуслі (струнний).