Примеры искусства, сочетающие в себе традиции восточного и западного искусства !

ответ:

одесский музей западного и восточного искусства, больше ничего не могу сказать

p.s.: может вы имели виду направления в искусстве? вот модерн к примеру сочетает традиции восточного и западноевропейского искусства.

Несмотря на то, что свирель причисляется к древнерусским инструментам, ее аналоги существуют и у множества других народов. Потому, украинскую «сопилку» можно считать двоюродной сестрой ирландского тин-вистла. История этого инструмента имеет сказочные, даже мифологические корни. По преданию, Лель, сын славянской богини любви Лады играл на свирели из прутиков березы.

Первая свирель, найденная археологами, датируется 6-м веком, вторую относят к началу 15-го, из чего вполне можно сделать вывод, что данный инструмент является достаточно древним, однако изучение его происхождения еще не полностью завершено.

Многие ценят свирель, как впрочем, и подобные ей инструменты, например, тот же вистл либо продольную флейту за поистине колоритное, фольклорное звучание, наполненное обертонами, которое словно относит нас все дальше и дальше, в волшебный мир, наполненный опасными приключениями, отважными героями, невиданной красоты принцессами и, безусловно, чудесами. Звук свирели чарует, ведь неспроста же вышеупомянутый Лель использовал этот прекрасный инструмент для привлечения прекрасного пола.

Игра на данном инструменте не требует особых навыков, достаточно лишь открывать расположенные на свирели отверстия. В итоге получается звукоряд. К слову, при неполном перекрытии музыкант может получить хроматический звук, хоть в целом звучание инструмента характеризуется как диатоническое.

Кстати, помимо Леля, свирель также ассоциируется с богами Гермесом и Паном, причем последний, по легенде, является невольным создателем пан-флейты. Так и не найдя возлюбленную, превращенную в камыш, Пан создал своеобразную свирель из нескольких трубочек, которая, впоследствии озвучила мелодию его тоски по утраченной любви.

Первое чудо

«Внимание! - говорят нам фанфары. - Сказка продолжается».

Ель растёт перед дворцом,

А под ней хрустальный дом;

Белка там живёт ручная,

Да затейница какая!

Белка песенки поёт

Да орешки все грызёт.

А орешки не простые,

Скорлупы-то золотые.

Ядра чистый изумруд;

Белку холят, берегут.

Кучки ровные кладёт

И с присвисточкой поёт

При честном, при всем народе:

«Во саду ли, в огороде».

Сейчас вы услышите, как музыка рисует волшебную белочку. Её главную партию исполняет флейта. А ещё вы услышите напев русской народной песенки, о котором упоминает А. С. Пушкин, - «Во саду ли, в огороде».

Во саду ли, в огороде

Девица гуляла.

Она ростом невеличка,

Лицом круглоличка.

Второе чудо

«Внимание! - снова говорят нам фанфары. - Сказка продолжается».

Море вздуется бурливо,

Закипит, подымет вой,

Хлынет на берег пустой,

Разольётся в шумном беге,

И очутятся на бреге,

В чешуе, как жар горя,

Тридцать три богатыря,

Все красавцы удалые,

Великаны молодые,

Все равны как на подбор,

С ними дядька Черномор.

В музыке слышится тяжкая поступь витязей-богатырей и шум «бурливого» моря.

Третье чудо

«Внимание! - снова говорят нам фанфары. - Сказка продолжается».

За морем царевна есть,

Что не можно глаз отвесть:

Днём свет божий затмевает,

Ночью землю освещает,

Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит.

А сама-то величава,

Выступает, будто пава;

А как речь-то говорит,

Словно реченька журчит.

Молвить можно справедливо,

Это диво, так уж диво!

Композитор рисует образ птицы, плывущей по волнам, звуки напоминают всплески воды, которую стряхивает с себя лебедь. В оркестре расцветает тема прекрасной царевны. Вольно, широко разливается музыка, как чудесная русская песня