На 7, статья 46 конституции рб устанавливает, что каждый имеет право на благополучную окружающую среду и на возмещения вреда , причиненного нарушением этого права .данному праву соответствует " обязанность , установленная статьей 55 конституции "охрана природной среды-долг каждого". 1. какие направления деятельности государства обуславливает статья 46 конституции ? как вы думаете , что что может сделать каждый из нас для сохранения природы? 2.проанализируйте статьи раздела "личность, общество, государство! "конституции рб . примеры других прав и обязанностей граждан , вывод об их взаимообусловленности .

1. в белорусии вообще все гораздо чище, деятельность государства - слежение за чистотой, за охраной, у них там никто не мусорит, видимо последствия серьезные) я просто часто там бываю, поэтому знаю) 2. личность. от личностей зависит, какое будет общество, поскольку составляющее общества - личность. в свою очередь, общество и общества влияют на весь народ, на всю страну, на все государство. поскольку государство - это и есть одно большое общество) от одного зависит другое, от другого - третье. вот так вот). как пример - опять же, забота о природе. граждане обязаны заботиться о природе, от качества природы, растений и т.д. зависит выработка кислорода допустим, поглощение вредных газов, а от кислорода зависит и жизнь людей в целом. таким образом, опять, без первого не будет и второго, а без второго - и третьего. все в данных случаях взаимосвязано, все играет важную роль.

1. основная проблема наших дней не есть проблема о боге, как думают многие, как часто думают христиане, призывающие к религиозному возрождению, — основная проблема наших дней есть прежде всего проблема человека. 2. да, данная проблема существует и она актуальна потому что пользуясь словами автора " о спасении человеческой личности от разложения, о признании и назначении человека". какие мы?   циничные, меркантильные, эгоистичные, озлобленные, завистливые и т.д. что ценится в современном обществе? деньги, престиж,  власть. мы забыли заповеди и общечеловеческие ценности (земля, природа, труд, семья и тд), не пора ли подумать о спасении? 3. искать решение проблемы в религии, власти на мой взгляд бесполезно, надо начинать с самого себя, проводить большую работу над своим восприятием мира и взаимоотношением с окружающими, какова ты как дочь, как внучка, как одноклассница, как подруга, как ученица. надо учитывать, что церковь не имеет такого сильного влияния как раньше, да и много религий, сект, течений, всего того, что может оказать влияние на человека. 

Нравственность — это цветение истин, - говорил виктор гюго. и истины расцвели на заседании комиссии общественной палаты по развитию науки и образованию. обсуждали введение нового обязательного школьного курса "нравственные основы семейной жизни".предложений в ходе выступлений собравшихся было немало. одни декларировали, что образования является сохранение целомудрия, как духовного, так и . другие предлагали ввести раздельное обучение мальчиков и девочек, дабы уберечь их от ненужных соблазнов. предлагалось также ввести выборность директоров школ, причем не преподавателями, а родителями учеников и священнослужителями. "они должны ориентироваться не на профессиональные качества кандидата, а на его духовно-нравственный облик", - сказал один из присутствующих. он же предложил периодически контролировать этот облик. "а вдруг учитель - педофил? - вопрошал дискутант, - вдруг он сектант? вдруг занимается магией? это нужно проверять на полиграфе".одной из главных истин, расцветших на этом собрании, явилась констатация тезиса об основной роли молодежи в нашем обществе. вот как вы полагаете, какова эта роль? вы никогда не догадаетесь. цитирую: "основная роль молодежи - обеспечить воспроизведение общества". как сочесть воспроизведение общества с воспитанием целомудрия - я не знаю. но ведь я и не в общественной палате! там люди умные, они могут придумать.впрочем, пока в общественной палате спорят, в московской городской думе уже принимают решение. там в рамках школьного курса обществоведения водятся уроки толерантности. но, разумеется, не той толерантности, о которой вы подумали, нет! речь, разумеется, о толерантности религиозной. вот как об этом объявил председатель комиссии мосгордумы по делам общественных и религиозных организаций антон палеев, цитирую: "любая школа проведет один урок в каком-то знаковом православном храме, второй в исламском центре, третий в еврейском музее толерантности, четвертый - в буддистском культурном центре. а пятый, завершающий урок, пройдет в стенах мосгордумы с участием депутата."и вы знаете - я вроде понятливый. я могу узреть цветение истин и в предложении о раздельном обучении мальчиков и девочек. и в сохранении целомудрия. и даже в проверке учителей на занятия магией. но я сижу тут и думаю над вот этим вот пятым уроком толерантности. который пройдет в стенах мосгордумы с участием депутата. то ли он будет воспитывать толерантность школьников в депутатам. то ли он будет приравнивать мосгордуму к религиозной конфессии.