Ниже ряд слов и словочетаний все они за исключением двух обозначают название средств труда. найдите два термина из их общего ряда: 1)прядильная машина 2)токарный станок 3)лопата 4)доменная печь 5)земля 6) скальпель 7) указка 8) квалификация работника 9) производственные здания

8и 9 а 3 лишнее тут

«повесть о петре и февронии муромских» — это произведение житийного жанра. жития святых — это описания жизни духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью. современное и значения слова «повесть» различны между собой. в древней руси это не жанровое определение произведения: «повесть» означает «повествование». жанр «повести о петре и февронии муромских» — житие. в середине xvi века писатель ермолай-еразм написал это житие о муромских князьях, о которых сохранились только народные предания. это житие, как и другие жития, состоит из трёх частей. как произведение христианской культуры, житие петра и февронии муромских посвящено жизни князя и княгини «в боге» и пронизано чувством любви к людям, которое в евангелии названо главной добродетелью. поступки героев продиктованы также другими добродетелями — мужеством и смирением. «повесть о петре и февронии муромских» — это зашифрованный текст. надо расшифровать этот текст, дабы понять, что же думали наши предки, читая это необычное житие. 1 часть. князь пётр убивает змея. змей в житии — это дьявол, «искони ненавидящий род человеческий», искуситель. дьявол вызывает человека на грех, заставляет его сомневаться в существовании и могуществе бога. противопоставить искушению и сомнению можно веру: меч для сражения со змеем пётр находит в алтарной стене (алтарь — главная часть церкви). пётр убивает змея, но вражеская кровь попадает ему на тело. это символ того, что сомнение закрадывается в душу князя, болезнь — это смятение духа. сомнение — это грех, и князю нужен врач, то есть глубоко верующий человек, который избавиться от сомнений и очистить душу от греха. на этом заканчивается первый сюжет. 2 часть. дева феврония лечит князя петра. дева феврония говорит князю: «отец мой и брат — древолазы, в лесу они собирают с деревьев дикий мёд»: мёд — символ божественной мудрости. слуга князя называет крестьянку девой, как называли женщин, посвятивших себя богу. «тот сможет его излечить, кто потребует князя твоего »: князь представляет высшую власть на земле, и потребовать его к себе может только господь.

беда, конечно, не в нехватке принципов: если бы вслед

за провозглашением сразу наступало их господ­ство, у

нас повсюду было бы уже самое лучшее ­ление,

какое только можно себе представить.

анри файоль

несмотря на большое разнообразие типов, и видов ме­неджмента, им присущи общие основы, исходные положе­ния и правила. они называются принципами менеджмен­та.

принципы менеджмента – основополагающие идеи и правила поведения руководителей по осуществле­нию своих функций.

эти принципы – от­ражение объективных закономерностей практики ­ния. они определяют требования к конкретной системе, структуре и организации менеджмента. в соответствии с этими требованиями образуются органы , уста­навливаются взаимоотношения между его уровнями, меж­ду организациями и государством, применяются те или иные методы .

ведущий принцип менеджмента –  оптимальное соче­тание централизации и децентрализации .его применение на практике означает, что за высшим уровнем закрепляются вопросы стратегического харак­тера, а за низовыми звеньями – оперативное . реализация этого принципа решает проблему оптимально­го распределения полномочий при принятии ­ких решений.

из этого основного принципа вытекают и другие:

—  принцип умелого использования единоначалия и кол­легиальности в   означает, что каждый ра­ботник строго отвечает за свой участок работы, за принятие им на своем уровне решения. всю полно­ту ответственности за работу организации несет одно лицо – , директор, президент корпо­рации. в то же время к выработке решений привлекаются руководители разного уров­ня и разных подразделений, а также исполнители конкретных решений. этим обеспечивается объектив­ность, большая обоснованность принимаемых реше­ний;

—  принцип научной обоснованности   означа­ет, что должно осуществляться на основе применения науки;

—  принцип плановости  означает, что деятельность орга­низации, как текущая, так и перспективная, должна планироваться;

—  принцип сочетания прав, обязанностей и ответствен­ности,  т.е. работник должен нести ответственность только за те , которые в сферу предоставленных ему полномочий (прав принимать ре­шения);

—  принцип демократизации .  в современной исполнители высоким профес­сионализмом, образованием и квалификацией, а так­же общей культурой и потребностью участвовать в производством. привлечение персонала к организацией есть реализация данного принципа.

не следует полагать, что принципы есть некая догма. жизнь общества не стоит на месте, она ме­няется, а вместе с изменением реалий хозяйствования пре­терпевают изменения и правила .

так, на рубеже xix–xx вв. основатель школы научно­го менеджмента ф. тейлор сформулировал четыре прин­ципа индивидуальным трудом рабочих: