Раскрыть смысл утверждения мораль начинается там, где один человек заботиться о другом"

Общество не потеряет свои моральные ценности тогда, когда индивиды будут относиться с уважением к обществу так, как к себе. если один человек заботиться о ком-то, то другой также будет заботиться о других  и так далее. так возникает мораль общества. сначала в одном человеке, а далее по прогрессии.

Показывая свою доброту и свои намерения к другому человеку и то как ты о нем заботишься, волнуешься за него, переживаешь - это и есть мораль

Начили кампьютеры учит нас и говорят 2 ды 2 два4   а мы и знаем это таак и прохадили все снова а в канце года у всех петерки были начился новый год и вдруг сразу новое и и столько интересного а кагда приходили наа урок или снова скучали и вздумала вся школа к учителям ити и просить их чтобы они вернулись ани долго не соглашались и всеже сагласились выкинули кампютеры и стали снова тагже учица ходить в музеи на экскуртии и тд   и нестали и учителя долго неуходили а училии детей разному и интересному.

1) а) прямая походка как анатомическая особенность, позволяющая человеку шире охватывать взглядом окружающую обстановку, передние конечности даже во время передвижения и позволяющая использовать их для труда лучше, чем это могут сделать четвероногие; б) цепкие руки с подвижными пальцами и противопоставленным большим пальцем, позволяющие выполнять сложные и тонкие функции; в) взгляд, направленный вперед, а не в стороны, позволяющий видеть в трех измерениях и лучше ориентироваться в пространстве; г) большой мозг и сложная нервная система, возможность высокого развития психической жизни и интеллекта; д) сложный механизм голосовых связок, строение гортани и губ, способствующие развитию речи, т. е. произнесению определенного количества дифференцированных звуков; е) длительная зависимость детей от родителей, а следовательно, долгий период опеки со стороны взрослых, медленный темп роста и биологического созревания и поэтому долгий период обучения и социализации; ж) пластичность врожденных импульсов и потребностей, отсутствие жестких механизмов инстинктов, таких, какие имеют место у других видов, возможность приспособления потребностей к средствам их удовлетворения — все это способствует развитию сложных образцов поведения и адаптирования к различным условиям среды; з) устойчивость сексуального влечения, влияющая на формы семьи и на ряд других социальных явлений. будучи, безусловно, природным существом, живущим по законам природного мира, полноценно жить и развиваться человек может только в обществе подобных ему людей. такие важные факторы жизнедеятельности человека, как сознание, речь, не людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижизненно, в процессе социализации, т. е. усвоения индивидом общественно- опыта предшествующих поколений. человек с момента его рождения является индивидом, т. е. единичным природным существом, носителем индивидуально-своеобразных черт. индивидом обычно называют единичного конкретного человека, рассматриваемого в качестве биосоциального существа. понятие «человек», как правило, употребляют, желая показать принадлежность какого-либо лица к человеческому роду (homo sapiens), а также тот факт, что данное лицо обладает всеобщими, свойственными всем людям чертами и качествами.