Как человек использует богатства земных кладовых? варианты ответа. в строительстве, в качестве топлива, в пищу, для изготовления украшений?

Использует неррационально. в строительстве использует, в качестве топлива и для изготовления украшений.

Я считаю. что это абсолютно возможно, этого можно добиться если каждый будет соблюдать определенные правила и законы. В обществе всё регулируется законами, моралью, да и равный для всех порядок, пока люди не поймут, что такое закон, культура, общество, мораль , дисциплина и так далее, то справедливости не быть.

⣿⣿⣿⣿⣿⢙⠛⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡿⠛⢋⠉⠘⣿⣿

⣿⣿⣿⣿⡏⠄⠄⠄⠙⠻⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡿⠟⠉⠄⠄⠄⠄⠁⢸⣿

⣿⣿⣿⣿⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠈⠙⢿⣿⣿⣿⡿⠋⠄⠄⠄⠄⠄⢀⠄⠄⢹⣿

⣿⣿⣿⣿⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⢀⠄⠄⢸⣿

⣿⣿⣿⠿⢤⣤⡔⠒⣶⣶⣶⣶⣶⡖⠒⠒⠒⠒⣶⣖⠒⣶⣦⣤⣤⣄⣸⣿

⣿⣷⡀⠄⠈⣿⣿⡄⢻⣿⣿⣿⣿⣿⡄⠄⠄⠄⢹⣿⡆⢹⣿⣿⣿⣿⣿⣿

⣿⣿⣷⠄⠄⠸⣿⣷⡈⣿⣿⡿⠹⣿⣿⡀⠄⠄⠄⢻⣿⡄⢻⣿⣿⣿⣿⣿

⣿⣿⣿⣷⣾⣷⣿⣿⣿⣿⡿⠁⠄⢻⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣷⣼⣿⣿⣿⣿⣿

⣿⣿⣿⣿⠄⣿⣿⣿⣿⡿⠁⠄⣤⠈⢿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⠟⣿

⣿⣿⣿⠟⠄⠄⠉⠉⠉⠄⠄⡿⠛⢻⠈⠙⠟⠛⠛⠻⠿⠿⢿⠿⠿⠁⢀⣿

⣿⣿⣿⣿⡝⠐⠄⠄⠄⠄⠄⣀⠄⠄⠄⠄⠩⠐⡀⠄⠄⠈⠉⢿⣿⣿⣿⣿

⣿⣿⣿⣿⣿⡖⠄⣀⠄⠄⠛⠻⣿⣿⠟⠛⠄⠄⠄⠄⠄⣀⣴⣿⣿⣿⣿⣿

⣿⣿⣿⣿⣿⠇⣠⠊⠈⠐⠤⢤⣀⣀⣠⠤⣀⣀⣀⠛⠉⠄⠉⠻⣿⣿⣿⣿

⣿⣿⣿⡿⢋⡰⠁⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠈⢿⣿⣿

⣿⣿⡋⠐⢰⠁⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠄⠘⣿⣿

•наличие внутренней организации;

•общая (групповая) цель деятельности;

•групповые формы социального контроля;

•образцы (модели) групповой деятельности;

•интенсивные групповые взаимодействия;

•чувство групповой принадлежности или членства;

•ролевое согласованное друг с другом участие членов группы в общей деятельности или соучастие;

•ролевые ожидания членов группы относительно друг друга.

•Содержание понятия «социальная группа» включает в себя ряд моментов, которые выступают критериями отличия социальных групп от практических, номинальных, «групп на бумаге» и групп вообще. Такими свойствами являются:

социальная интеракция — активное коммуникативное взаимодействие, как внутригрупповое, так и межгрупповое;

стигматизация — «наклеивание ярлыков», по которым распознается членство в группе, оформившееся в социальный гештальт (узнаваемый образ в массовом сознании по характерным признакам);

сигнификация — коммуникация между членами группы осуществляется с особых знаковых систем, «кодов» (сленг, общие названия, одежда, внешняя символика, особые ритуалы, манеры и так далее);

хабитуализация — то есть «опривычивание», освоение индивидом данной социальной позиции и формирование у него установок, стереотипов, присущих данной группе (стиль жизни данной группы, коллективные привычки, повседневные обыкновения);

идентификация — отождествление индивидом себя с данной группой через противопоставление «мы — другие» с установлением социальных границ и фильтров на «входе—выходе», а также через механизм социального контроля (цензы, коды, символы, кодексы и т. д.);

Знаки, по которым определяется членство в группе, и которые лежат в основе идентификации, могут совпадать, а могут и не совпадать друг с другом. Например, члены организации отличают друг друга по удостоверению, а не-члены идентифицируют их по форме одежды.

коллективная субъектность — социальная группа выступает как коллективный субъект социального действия (социальной активности), результатом которого являются социальные изменения и построение системы многоуровневых социальных связей и отношений с другими субъектами (социальными группами, организациями, общностями, институтами).

Коллективный субъект, согласно концепции, предложенной А. В. Петровским[4], сам выступает как иерархически организованная, многоуровневая система активности, или социальная позиция, состоящая из различных по степени опосредованности процессом совместной деятельности элементов (позиций). В качестве ведущего фактора становления и развития всех форм внутригрупповой активности выделяется социально значимая совместная деятельность[5].