Государству с каким политическим режимом свойственна подобная "забота" о своих гражданах? бургомистр, герой сказки е.шварца "дракон" призывает исполнять следующий приказ "во избежание эпидемии глазных болезней и только потому на небо не смотреть. что происходит на небе вы узнаете из коммюнике которые по мере надобности будет выпускать личный секретарь господина дракона

государству с недемократическим тоталитарным режимом, об этом говорит отсутсвие свободы сми, вмешательство в личную жизнь (смотерь на небо моё личное дело! )

Терроризм — это сознательное использование нелегитимного насилия (чаще всего с заведомой ориентацией на зрелищный, драматический эффект) со стороны какой-то миноритарной группы, стремящейся тем самым достичь определенных целей, заведомо недостижимых легитим-ным .

Из этого определения вытекает, что насилие, осуществляемое террористами, находится в прямой связи с ограничением социально-политических средств для достижения цели. Поэтому причинные цепи, ведущие к терроризму, имеют самое непосредственное отношение к конкретной юридической и социальнополитической базе, на которой основано общество. Террор, используемый в ситуации полномасштабного военного конфликта, несколько выпадает из такого определения, так как в данном случае о строгой легитимности вообще не может идти речи. Кроме того еще одна категория террора выносится здесь за скобки — террор со стороны государства. Но и в этих двух случаях применение насилия со стороны карательных органов или военныъ формирований обуславливается недостаточностью и неэффективностью более конвенциональных средств для достижения политических целей или поддержания опреде-ленного установленного порядка. Правда, в данном случае группы, осуществляющие террор, не являются миноритарными.

Этнический терроризм - это разновидность терроризма, субъектом которого является не идеологическая, а национальная, этническая община. В данном случае речь идет о миноритарной этнической группе, включенной в состав мажоритарной группы, отказывающей меньшинству в определенных правах — чаще всего в праве на этно-политическое самоопределение. В данном случае линия водораздела проходит по этническому признаку, и Система приравнивается к политической структуре мажоритарной нации. Здесь случае этнические меньшинства рассматривают терроризм как единственный путь заявить о своих требованиях в условиях, когда полноп-равное политическое участие в определении своей судьбы иным путем невозможно. Мы снова сталкиваемся с опреде-ленным манихейством и "расизмом", так как теракт осуществляется в отношении представителей демонизированной мажоритарной нации, вынесенных за скобки отчаянного этнического самоутверждения. В некоторых случаях этно-терроризм может иметь расовый характер, т.е. быть тождественным прямому биологическому расизму (на сей раз без кавычек).

Самые яркие примеры этнотерроризма - баски (ЕТА), сицилийские сепаратисты, ирландцы, курды и в новейший период карабахские армяне и чеченцы.

Свобода мысли и слова занимает особое место среди политических прав и свобод граждан, являясь одним из важнейших конституционных прав человека. Без свободы мысли и слова невозможна нормальная жизнь общества, ибо она лежит в основе других важнейших свобод, таких как свобода печати, свобода творчества, свобода выбирать и быть избранным. В настоящее время проблемы реализации права на свободу мысли и слова, определения границ законодательного регулирования приобретают особое значение в связи с необходимостью построения юридически четкой и согласованной системы прав и свобод человека, их действенного гарантирования, что должно послужить претворению в жизнь принципов демократического правового государства и гражданского общества.