Сохранились ли в твоей семье воспоминание о великой отечественной войне, в том числе о её первом и последнем днях

В конце рассказа о своем боевом пути ветеран достаёт военный треугольник – письмо с фронта. Не выпуская из рук, дает его посмотреть молодым людям. Кто-то говорит – штемпеля нет, а кто-то – адрес, мол, неполный, значит - письмо не дошло... 
И тогда ветеран рассказывает: 
- Письмо дошло. Это моё письмо. Впопыхах я вот так невнимательно подписал конверт: «Ленинград. Улица. Фамилия, имя, отчество отца»... И письмо дошло! И только после войны я узнал об этом. И представил голодный, заснеженный блокадный Ленинград, и почтальона день за днем обходящего все дома на нашей улице, методично расспрашивающего жильцов – не живет ли в их доме Глухов Александр Иванович. Он (или она) мог оставить его в почтовом отделении, выбросить в конце концов, но писем с фронта так ждали!! И почтальон, едва переставляя ноги, шел и шел по заметенной снегом улице, из дома в дом... из дома в дом. И письмо в конце концов нашло адресата! Конечно - мы на фронте воевали, били врага, победили!.. Но этот ратный подвиг безымянного ленинградского почтальона вот уже столько лет живет во мне, как самая дорогая память!

1.                    определение предпринимательства.. природа предпринимательского дохода. в научный оборот термин «предпринимательство» был введен , по некоторым источникам французским, шотландского происхождения ричардом кантильоном в 1975 году. в переводе с французского данный термин обозначал буквально «посредник». до сих пор отсутствует единый подход к определению феномена «предпринимательства». четкое определение «предпринимательство» является одной из проблем в условиях формирования парадигмы стратегического развития россии по инновационному пути. современное определение предпринимательства опирается на множество точек зрения. наиболее общей является понимание предпринимательства, в широком смысле, как специфический фактор общественного воспроизводства (наряду с капиталом, землей и трудом), который обеспечивает необходимую динамику воспроизводственных процессов через создание новых более эффективных комбинаций производственно-сбытовых факторов. в более конкретной форме, предпринимательство – это система хозяйствования, основанная на рисковой, инновационной деятельности, целью которой является получение предпринимательского дохода, и затрагивающая либо весь процесс воспроизводства, либо отдельные его стадии (производство, распределение, обмен и потребление). предпринимательский доход отличается от «среднестатистической» прибыли и определяется как «сверхприбыль», возникающая в результате исключительно рационального соединения факторов производства, что ведет к снижению индивидуальных издержек по сравнению с общественными, на базе которых формируется рыночная цена. в теории понимание предпринимательского дохода базируется на теории (вмененных) издержек, в соответствии с которой предпринимательских доход делится на нормальную прибыль и прибыль (сверхприбыль).  

1) Сущность общественного прогресса/ Общественный прогресс – совокупность поступательных изменений в обществе. 

2) Общественный прогресс, циклические процессы и общественный регресс, неразрывность связи и взаимодействия. 

3) Характерные признаки общественного прогресса: 

а) совокупность поступательных изменений; 

б) противоречивость и сложность изменений; 

в) неоднородность прогресса в различных сферах общества; 

г) относительность прогресса в духовном саморазвитии личности; 

д) усложнение общественных структур, развитие их от простого к сложному. 

4) Критерии общественного прогресса: 

а) обновление науки и техники, возникновение новых технологий; 

б) гуманизация отношений между людьми; 

в) совершенствование нравственных основ человеческого общества; 

г) расширение спектра прав и свобод человека; 

д) совершенствование взаимодействия общества и природы. 

5) Особенности прогрессивного развития общества в эпоху информационной революции.               Проблемы общественного прогресса являются важнейшими в социальной философии. Особое внимание проблемам общественного прогресса стали уделять в Новое время, когда на историческую арену вышла буржуазия и устами своих представителей проповедовала идею бесконечного прогресса. Наиболее подробно эта идея развивалась французскими мыслителями Тюрго и Кондорсе, которые пытались представить историю как единый развивающийся процесс. В дальнейшем к этой проблеме обращался Гегель, который характеризует всемирную историю как прогресс в сознании свободы. Он представлял весь исторический процесс как поступательное, прогрессивное движение человеческого общества